هذا ، و [ هل يحكم ب ] ( 1 ) - طهارة غير المذكورات أيضاً من الميتة كالبيض والإنفحة واللبن ؟ ( 2 )
[ بيض الميتة ] :
قلت : وينبغي القطع به إذا كان من مأكول اللحم ( 3 ) ، [ بل ] وإن كان من غير المأكول ( 4 ) .
شرح
( 1 ) [ إذ ] قد اشتملت النصوص والفتاوى على [ طهارة ذلك ] .
( 2 ) بل الأوّل من معقد إجماع كشف اللثام « 1 » ، ونفي الخلاف في المدارك « 2 » وغيرها ، لكن مع التقييد فيهما باكتسائه القشر الأعلى الصلب .
( 3 ) بل في المنتهى الإجماع عليه في الدجاج « 3 » :
1 ، 2 - للأصل ، والعمومات السالمة عن معارضة ما دلّ على نجاسة الميتة ؛ لعدم شموله لذلك قطعاً .
3 - مضافاً إلى التعليل السابق في صحيحة الحلبي « 4 » وغيره من العمومات السابقة .
4 - وإلى خصوص نفي البأس من الصادق عليه السلام في صحيح زرارة عن بيض الدجاجة « 5 » ، وعن أكله في خبري ولده حسين عنه عليه السلام « 6 » أيضاً ، ونحوهما خبر الثمالي عن الباقر عليه السلام « 7 » وغيره . ويتمّ الجميع بعدم القول بالفصل بين الدجاج وغيره من المأكول ، فضلًا عمّا دلّ على طهارة مطلق البيض من :
1 - حسنة حريز السابقة 8 .
2 - وخبر إسماعيل بن مرار عن يونس عنهم عليهم السلام قالوا : « خمسة أشياء ذكيّة ممّا فيها منافع الخلق : الإنفحة والبيض والصوف والشعر والوبر » « 9 » .
3 - وخبر ابن زرارة قال : كنت عند أبي عبد اللّه عليه السلام وأبي يسأله عن السنّ من الميتة واللبن من الميتة والبيض من الميتة وإنفحة الميتة ؟ فقال : « كلّ هذا ذكي » « 10 » .
4 - ومرسل الصدوق عن الصادق عليه السلام ، بل عنه في الخصال أنّه رواه مسنداً إلى ابن أبي عمير رفعه إليه عليه السلام قال : « عشرة أشياء من الميتة ذكيّة : القرن والحافر والعظم والسن والإنفحة واللبن والشعر والصوف والريش والبيض » « 11 » . ومنها مع ما تقدّم - عدا الأخبار الخاصّة بالدجاجة - يستفاد طهارته .
( 4 ) كما هو قضيّة إطلاق الأصحاب وتصريح بعضهم « 12 » عدا العلّامة في المنتهى وعن النهاية ، فحكم بالنجاسة « 13 » .
ولم نعرف له دليلًا ولا موافقاً كما اعترف بذلك بعض من تأخّر عنه 14 .
هامش
( 1 ) كشف اللثام 1 : 407 .
( 2 ) المدارك 2 : 272 .
( 3 ) المنتهى 3 : 207 - 208 .
( 4 ) 4 ، 8 تقدّم في ص 209 .
( 5 ) الوسائل 24 : 183 ، ب 33 من الأطعمة المحرّمة ، ح 10 .
( 6 ) المصدر السابق : 181 ، 183 ، ح 8 ، 12 .
( 7 ) المصدر السابق : 179 ، ح 1 .
( 9 ) الوسائل 24 : 179 ، ب 33 من الأطعمة المحرّمة ، ح 2 .
( 10 ) المصدر السابق : 180 ، ح 4 .
( 11 ) الفقيه 3 : 347 ، ح 4217 . الخصال : 434 ، ح 19 . الوسائل 24 : 182 ، ب 33 من الأطعمة المحرّمة ، ح 9 .
( 12 ) 12 ، 14 الذكرى 1 : 118 . المعالم 2 : 489 .
( 13 ) المنتهى 3 : 209 . نهاية الإحكام 1 : 270 .