[ 13 ] : حاشيهء صفحهء ( 20 ) متن كتاب
لكن واجب است بر زن وهمچنين شوهر كه سعى كنند در تحصيل غسل - مهما أمكن - به تحصيل آب وديگ وهيمه از براي گرم كردن وأمثال اينها ، ودر جائى كه غسل ممكن باشد نماز به تيمم باطل است واعاده وقضاى آن واجب است ، ودر صورت عدم امكان غسل ونبودن آب ، يا تعذّر استعمال به سبب خوف به هم رسيدن آزار يا شدت آن ، يا دير چاق شدن ، يا هلاك نفس محترمى ، در اين صورتها تيمم بدل از غسل وهمچنين بدل از وضو واجب است ونماز به آن صحيح است ، وحكم مرد وزن در همه صور يكى است على المشهور الأظهر .
وبعضي گفتهاند كه : هرگاه به عمد واختيار خود را جنب كرده باشد بايد غسل كند هرچند كه هلاك شوند « 1 » ، واين قول ضعيف است ودليلش مأوّل است .
وهمچنين حكم روزه هرگاه جماع را در اوّل شب كند وداند كه قبل از صبح غسل از براي ايشان ممكن نخواهد شد كه در اين صورت بايد قبل از صبح تيمم كند وبيدار باشد تا صبح را با تيمم دريابد ، مگر آنكه بعد از تيمم بىاختيار ايشان را خواب ربايد وبيدار نشوند تا صبح كه در اين صورت روزهء ايشان صحيح است على الأشهر الأظهر ، واللّه العالم ، منه رحمه اللّه .
[ 14 ] : حاشيهء صفحهء ( 20 ) متن كتاب
وامّا اگر به دل راضى باشد ، پس مشهور آن است كه نيز ضرر ندارد مطلقا ، وشيخ شهيد فرموده است كه : به شرطي است كه به زبان نياورد والّا گناه آن را نيز مىنويسند نظر به جمع ميان آية شريفه
وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ
« 2 » وحديث
هامش
( 1 ) خلاف : 1 / 156 مسألهء 108 ، هدايهء شيخ صدوق : 49 ، مقنعه : 60 .
( 2 ) بقره ( 2 ) : 284 .