در صورتي كه زايد از نصيب مطعم به قدر سدس باشد ، وبعضي شرط ديگر كردهاند « 1 » وتحقيقش در اينجا چندان ثمره ندارد .
سؤال تكو [ 426 ] :
درويشانى كه از أطراف مىآيند وطلب مىكنند چيزى به آنها دادن سنّت است ، يا لغو يا حرام ؟
جواب :
هرگاه آنها مسلمان باشند وتارك الصلاة ، يا فاسق نباشند چيزى به آنها دادن ظاهرا ضررى ندارد ، خصوصا هرگاه در ندادن هتك عرض وبىآبروئى حاصل شود ، ودر حديث وارد است كه : « خير المال ما وقى به العرض » « 2 » ، وهرگاه فاسق ، يا تارك الصلاة باشند تا توانند چيزى به آنها ندهند .
ودر حديث معتبر وارد است كه : « هر كه أعانت كند تارك الصلاة را به لقمهاى ، يا كسوهاى ، گويا چنان است كه كشته است هفتاد پيغمبر را كه اوّل ايشان حضرت آدم وآخر ايشان حضرت خاتم باشد » « 3 » .
واينها در صورتي است كه مستحلّ ترك نماز ومستحلّ فعل حرامى نباشد والّا مرتدّ وكافر مىباشد .
سؤال تكز [ 427 ] :
زكات واجب را از كساني كه معرفت ندارند « 4 » عنفا وجبرا مىتوان گرفت وبه مستحقّ داد ، يا نه ؟ وبر تقدير جواز گرفتن ؛ به چه اشخاص بايد داد ؟
جواب :
اوّلا بايد مسألهء وجوب زكات را با شرايط آن تعليم ايشان كنند وبعد از آن تحقيق نمايند كه زكات به ايشان تعلّق گرفته ، يا نه ، هرگاه گويند كه تعلّق نگرفته وكذبشان معلوم نباشد بر آنها شرعا تسلّطى به هم نمىرسد ، واگر
هامش
( 1 ) كفاية الأحكام : 297 .
( 2 ) كشف الغمة : 2 / 31 .
( 3 ) جامع الأخبار : 87 .
( 4 ) ه : ندارند ونمىدهند .