افراد برگردانيده در نيّت به جاى حج تمتع حج افراد قصد كند وگويد .
بعد از آن اگر در وقت طواف اتفاقا آنچه را كه از آن مىترسيده نرسيد يا آنكه بعد از پاك شدن أو را ممكن شود ؛ بايد بار ديگر آنچه را به نيّت تقديم كرده بود به عمل آورد ، واگر حيض يا نفاس بعد از اتمام طواف زيارة عارض شود ضرر ندارد وبايد كه بعد از طواف ساير واجبات را به جا آرد ، سواي نماز طواف وآن را بعد از پاكى « 1 » قضا كند ، هرچند كه نماز طواف عمره باشد وبعد از حج پاك شود ، وهمچنين هرگاه بعد از طواف نساء قبل از نمازش مانع عارض شود .
واگر بعد از اكمال چهار شوط از طواف عارض شود حج تمتّعش صحيح است لكن طواف را از محل عروض مانع قطع كند وسعى را با باقي مناسك به عمل « 2 » آرد سواي طواف ونماز ، وبعد از پاكى ما بقي طواف سابق را با نمازش قضا كند ، هرچند كه از طواف عمره باشد وبعد از حج پاك شود يا از طواف نساء باشد .
واگر قطع در اثناى شوط بوده ، آن موضع را نشان نموده در قضاء ؛ ابتدأ از موضع قطع نمايد وبعد از اتمام طواف به نيّت احتياط يك شوط تمام نيز به عمل آورد وبعد از آن نماز طواف گزارد ، وهر وقت كه طواف زيارة را قضا [ مى ] كند هرچند كه بعضي از أشواط آن باشد - بعد از نمازش سعى را نيز به نيّت احتياط قضا كند ، ودر هر موضعي كه بايد طواف را يا نمازش را قضا كند وأو را ممكن نشود ؛ بايد كسى را نايب كند ، وقبل از قضا از محرّمات احرام اجتناب نمايد .
واگر عروض مانع قبل از اتمام شوط رابع باشد طوافش باطل است ، پس اگر طواف حج باشد بعد از طهر به عمل آورد با امكان ، والّا نائب قرار دهد .
هامش
( 1 ) الف : پاك شدن .
( 2 ) حجري : بجا .