ثلاثة في الحجّ ، وسبعة بعد رجوعه إلى أهله إذا لم يجد ثمنه ، سواء وجد الهدي أو فقد .
وذهب إليه العامّة أيضاً كافّة . « 1 » ويدلّ عليه قوله تعالى :
« فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ »
، « 2 » وأكثر ما رواه المصنّف قدس سره في الباب .
وما رواه الشيخ قدس سره وفي الصحيح عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، قال : كنت قائماً اصلّي وأبو الحسن قائم قدّامي وأنا قائم لا أعلم ، فجاءه عبّاد البصريّ ، قال : فسلّم ثمّ جلس ، فقال له : يا أبا الحسن ، ما تقول في رجل تمتّع ولم يكن له هدي ؟ قال : « يصوم الأيّام التي قال اللَّه تعالى » ، قال : فجعلت سمعي إليهما ، قال له عبّاد : وأيّ أيّام هي ؟ قال :
« قبل التروية بيوم ، ويوم التروية ، ويوم عرفة » ، قال : فإن فاته ذلك ؟ قال : « يصوم صبيحة الحصبة ويومين بعد ذلك » ، قال : فلا تقول كما قال عبد اللّه بن الحسن ؟ قال : « فأيش قال ؟ » قال : قال يصوم أيّام التشريق ، قال : « إنّ جعفراً كان يقول : إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله أمر بُدَيلًا ينادي أنّ هذه أيّام أكل وشرب ، فلا يصومنّ أحد » ، قال : يا أبا الحسن ، إنّ اللَّه تعالى قال :
« فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ »
؟ قال : « كان جعفر يقول : ذو الحجّة كلّه من أشهر الحجّ » . « 3 » وبسندين صحيحين عن ابن سنان - ولعلّه عبد اللّه - عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : سألته عن رجل تمتّع فلم يجد هدياً ؟ قال : « فليصم ثلاث أيّام ليس فيها أيّام التشريق ، ولكن يقيم بمكّة حتّى يصومها ، وسبعة إذا رجع إلى أهله » ، وذكر حديث بُدَيل بن ورقاء . « 4 » وفي الصحيح عن ابن مسكان ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن رجل تمتّع فلم يجد
هامش
( 1 ) . انظر : المغني لابن قدامة ، ج 3 ، ص 505 ؛ الشرح الكبير ، ج 3 ، ص 334 .
( 2 ) . البقرة ( 2 ) : 196 .
( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 230 - 231 ، ح 779 ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 278 ، ح 988 ؛ وسائل الشيعة ، ج 14 ، ص 192 - 193 ، ح 18961 .
( 4 ) . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 228 - 229 ، ح 774 ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 276 - 277 ، ح 983 ؛ وسائل الشيعة ، ج 14 ، ص 191 ، ح 18958 .