الخبرين أخذ جاز . « 1 » الثانية : قال الشيخ في المبسوط : « من طاف بالبيت جاز له أن يؤخّر السعي إلى بعد ساعة ، ولا يجوز أن يؤخّر ذلك إلى غد يومه » . « 2 » وبه قال ابن إدريس « 3 » والمحقّق في النافع . « 4 » واحتجّ عليه في التهذيب بصحيحة عبد اللّه بن سنان ، وقد رواها بزيادة في آخرها ، وهي قوله : قال : « وربّما رأيته يؤخّر السعي إلى الليل » . « 5 » وبمضمر العلاء بن زرين . « 6 » ويدلّ عليه أيضاً صحيحة رفاعة ، « 7 » وما رواه الصدوق في الصحيح عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته عن رجل طاف بالبيت فأعيا ، أيؤخّر الطواف بين الصفا والمروة إلى غد ؟ قال : « لا » . « 8 » وذهب المحقّق في الشرائع « 9 » إلى جواز تأخيره إلى الغد ، وكأنّه قال به مع الكراهة كما نسبها جدّي قدس سره في شرح الفقيه « 10 » إلى بعض الأصحاب ؛ حملًا للنهي في صحيحة عبد اللّه بن سنان على الكراهة ؛ عملًا بإطلاق صحيحة محمّد بن مسلم ، قال : سألت أحدهما عليهما السلام عن رجل طاف بالبيت فأعيا ، أيؤخّر الطواف بين الصفا والمروة ؟ فقال : « نعم » . « 11 »
هامش
( 1 ) . نفس المصدر .
( 2 ) . المبسوط للطوسي ، ج 1 ، ص 359 . ومثله في النهاية ، ص 240 .
( 3 ) . السرائر ، ج 1 ، ص 574 .
( 4 ) . المختصر النافع ، ص 95 .
( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 128 - 129 ، ح 423 . ورواه أيضاً في الاستبصار ، ج 2 ، ص 229 ، ح 790 ؛ وسائل الشيعة ، ج 13 ، ص 410 ، ح 18088 .
( 6 ) . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 129 ، ح 425 ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 229 ، ح 792 ؛ وهذا هو الحديث الخامس من هذا الباب من الكافي ؛ ورواه الصدوق في الفقيه ، ج 2 ، ص 405 ، ح 2827 ؛ وسائل الشيعة ، ج 13 ، ص 411 ، ح 18090 .
( 7 ) . الحديث الرابع من هذا الباب من الكافي ؛ وسائل الشيعة ، ج 13 ، ص 412 ، ح 18092 .
( 8 ) . الفقيه ، ج 2 ، ص 405 ، ح 2827 ؛ وسائل الشيعة ، ج 13 ، ص 411 ، ح 18089 .
( 9 ) . شرائع الإسلام ، ج 1 ، ص 202 .
( 10 ) . روضة المتّقين ، ج 4 ، ص 566 .
( 11 ) . تهذيب الأحكام ، ج 5 ، ص 129 ، ح 424 ؛ الاستبصار ، ج 2 ، ص 229 ، ح 791 ؛ وسائل الشيعة ، ج 13 ، ص 411 ، ح 18089 .