و طالب دنيا .
- علامة الإيمان أن تؤثر الصّدق حيث يضرّك ، على الكذب حيث ينفعك ، و ألّا يكون في حديثك فضل عن علمك ، و أن تتّقي اللّه في حديث غيرك . ( 1 ) - يغلب المقدار على التّقدير ، حتّى تكون الآفة في التّدبير .
و قد مضى هذا المعنى فيما تقدم برواية تخالف بعض هذه الألفاظ . ( 2 )
228 -
و قال عليه السلام : الحلم و الأناة توأمان ينتجهما علوّ الهمّة .
229 -
و قال عليه السلام : الغيبة جهد العاجز . - علامت و نشان ايمان آن است كه برگزينى صدق را آن جا كه گزند رساند تو را ، بر دروغ هر جا كه سود كند تو را . و بايد كه نباشد در سخن تو زيادتى از علم تو ، و بايد كه بپرهيزى از خدا در سخن [ گفتن تو در حقّ ] غير خود . ( 1 ) - غلبه كند تقدير بر اندازه [ گيرى بنده ] ، تا كه باشد آفت در تدبير .
و بدرستى كه بگذشت اين معنى در آنچه پيش فرا داشت به روايتى كه مخالف بود بعضى [ از ] اين الفاظ را . ( 2 ) 228 - و گفت - عليه السّلام : حليمى و آهستگى [ دو فرزند ] يك شكم [ اند ] كه نتيجه دهند بلندى همّت [ را ] .
229 - و گفت - عليه السّلام : كه غيبت [ كردن ] كوشش [ مرد ] عاجز است .