و الرّبوع الخالية ، لتجدنّها من حسن تذكيرك ، و بلاغ موعظتك ، بمحلّة الشّفيق عليك ، و الشّحيح بك و لنعم دار من لم يرض بها دارا ، و محلّ من لم يوطّنها محلّا ( 10 ) و إنّ السّعداء بالدّنيا غدا هم الهاربون منها اليوم إذا رجفت الرّاجفة ، و حقّت بجلائلها القيامة ، و لحق بكلّ منسك أهله ، و بكلّ معبود عبدته ، و بكلّ مطاع أهل طاعته . ( 11 ) فلم يجز في عدله و قسطه يومئذ خرق بصر في الهواء ، خواهى در سراهاى افتاده ، و سراهاى خالى مانده ، هر آينه يا بى تو او را از خوب پند دهندگان تو ، و رسانيدن پند دادن [ نيكو به ] تو ، [ و بيابى دنيا را ] به جاى يارى مشفق بر تو ، و بخل كننده به [ زوال ] تو ، و هر آينه [ دنيا ] نيك سراى آن كس است كه راضى نشود به دو [ از جهت خانه و ] سرا [ بودن ] ، و جاى كه كس نسازد وطن آن را [ از جهت ] جا [ و مقام بودن ] . ( 10 ) و بدرستى كه نيك بختا [ ن ] به دنيا فردا ايشا [ نند كه ] گريزندگان باشند از او امروز ، چون بلغزد [ زمين ] لغزنده و گردد حق و تحقيق شو [ د ] - به هول هاى بزرگ آن زمين جنبنده - قيامت ، و برسد به هر جايگاه عبارت اهل آن ، و به هر معبودى پرستندگان آن ، و به هر طاعت داشته اهل طاعت آن . ( 11 ) پس روا نباشد در عدل او و راستى او [ در ] آن روز نفوذ بصر [ ى ] يعنى
نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 142
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص١٤٢