قوله في صحيحة الحسن بن محبوب : ( واحذروا أن تنتقل عنكم إلى غيركم ) .
[ ح 3 / 6145 ]
أي أدّوا الحقوق الماليّة ولا تمنعوها ، وإلّا انتقل عنكم إلى غيركم ؛ لأنّكم بمنزلة الوكلاء الخائنين حينئذٍ كما ورد في الحديث القدسي : « المال مالي والفقراء عيالي والأغنياء وكلائي ، فمن بخل بمالي على عيالي أدخله النار ولا أبالي » . « 1 » كذا في شرح الفقيه . « 2 » باب معرفة الجود والسخاء
باب معرفة الجود والسخاء
أي بيان حقيقتهما وحقيقة الجود والسخاء وما ذكر في الباب في بيانهما من أفضل أفرادهما .
قوله في خبر مسعدة بن صدقة : ( من ماء العوسج ) « 3 » . [ ح 3 / 6148 ]
قوله في مرسلة أبي سعيد المكاري : ( وتربّد وجهه ) . [ ح 5 / 6150 ]
في القاموس : تربّد ، أي تغيّر ، والسماء تغيّمت وتعبّست . « 4 » باب الإنفاق
باب الإنفاق
أي أفضله وكونه للخلف في الدنيا والآخرة . والمراد إنفاق المال في النفقات الواجبة والمندوبة .
قوله في مرسلة جابر : ( أعط منفقاً خلفاً وآت ممسكاً تلفاً ) . [ ح 1 / 6161 ]
التنكير في « منفقاً » و « خلفاً » للتعميم كما في
« عَلِمَتْ نَفْسٌ »
« 5 » ، وفي « خلفاً » و « تلفاً » للتكبير والتعظيم .
هامش
( 1 ) . جامع الأخبار ، ص 202 ، ح 492 .
( 2 ) . انظر : لوامع صاحبقراني ، ج 6 ، ص 64 .
( 3 ) . كذا بالأصل لم يذكر بعده شرح ، ولعلّه أراد بيان معني العوسج فنسي .
( 4 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 293 ( ربد ) .
( 5 ) . التكوير ( 82 ) : 14 ، والانفطار ( 82 ) : 5 .