باب تحليل الميّت
باب تحليل الميّت
أي فضله وثوابه .
قوله في خبر الحسن بن خنيس : ( وإذا لم يحلّله فإنّما له درهم بدرهم ) . [ ح 1 / 6137 ]
في شرح الفقيه :
يظهر منه أنّ المال يصل إلى الميّت ، وله المطالبة في القيمة وإن وصل إلى الوارث ؛ لأنّه ضيّع حقّه ، ويمكن أن يكون مخصوصاً بما لا يعلم الوارث ولا يوصل إليه ، أو يقال : لكلّ من الميّت والوارث ووارث الوارث وهلمّ جرّا استحقاق المطالبة في القيمة ؛ لأنّه ضيّع حقوقهم جميعاً . « 1 »
باب مئونة النعم
باب مئونة النعم
المراد بمئونة النعم ما يجب بسبب نعم اللَّه تعالى على الناس كتربية النعم واستصلاحها وحفظها وعدم الإسراف والتبذير فيها ، واحتمال مئونات الفقراء ، وهي موجبة لاستدامتها .
باب حسن جوار النعم
باب حسن جوار النعم
يعني وجوب أن يحسن مجاورتها بأداء حقوق الخالق والخلائق ، وهو شكرها الموجب لمزيدها .
قوله في خبر محمّد بن عرفة : ( وأبالتها ) ، « 2 » بالباء الموحّدة . [ ح 1 / 6143 ]
قال الجوهري : الأبالة حذاقة « 3 » مصلحة الإبل . « 4 »
هامش
( 1 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 181 .
( 2 ) . في الكافي المطبوع : « وأنالتها » .
( 3 ) . في الأصل : « حذافة » وما أثبت من المصدر .
( 4 ) . صحاح اللغة ، ج 4 ، ص 1618 ( أبل ) ، ولفظه هكذا : « وأبل الرجل يأبل أبالة مثل شكس شكاسة وتمه تماهة ، فهو إبل وآبل ، أي حاذق بمصلحة الإبل » .