وعن ابن بكير ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في الرجل ينسى مسح رأسه حتّى يدخل في الصلاة ، قال : « إن كان في لحيته بلل بقدر ما يمسح رأسه ورجليه فليفعل » ، الحديث « 1 » .
وفي الصحيح عن منصور بن حازم ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عمّن نسي أن يمسح رأسه حتّى قام في الصلاة ، قال : « ينصرف ويمسح رأسه ورجليه » « 2 » .
وفي الصحيح عن منصور بن حازم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في الرجل يتوضّأ فيبدأ بالشمال قبل اليمين ، قال : « يغسل اليمين ويعيد اليسار » « 3 » .
ووافقنا على ذلك جماعة من العامّة ، منهم : الشافعي « 4 » وأحمد « 5 » ، وزعم أبو حنيفة ومالك وأتباعهما عدم وجوبه ؛ محتجّين بأنّ الواو في الآية غير مقتضية للترتيب « 6 » ، فلو شرطناه كان نسخاً . وهو عجيب !
وبما نقلوه عن عليّ عليه السلام ، أنّه قال : « ما أبالي بأيّ أعضائي بدأت » « 7 » .
هامش
( 1 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 89 ، ح 235 ؛ وص 99 ، ح 260 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 74 ، ح 229 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 408 ، ح 1059 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 88 ، ح 233 ؛ وص 98 ، ح 254 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 75 ، ح 230 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 451 ، ح 1188 .
( 3 ) . تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 97 ، ح 253 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 73 ، ح 225 ؛ وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 450 ، ح 1187 .
( 4 ) . المغني لابن قدامة ، ج 1 ، ص 126 ؛ الشرح الكبير ، ج 1 ، ص 119 ؛ المبسوط للسرخسي ، ج 1 ، ص 55 .
( 5 ) . المصادر المتقدّمة .
( 6 ) . المصادر المتقدّمة ؛ الجوهر النقي للمار ديني ، ج 1 ، ص 86 ؛ سبل السلام ، ج 1 ، ص 51 عن الحنفيّة وجماعة .
وأما التفريع بقوله : « فلو شرطناه كان نسخاً » حكاه العلّامة في المنتهى ، ج 2 ، ص 108 ، ولم أعثر عليه في مصادر العامّة .
( 7 ) . المصنّف لابن أبي شيبة ، ج 1 ، ص 55 ، كتاب الطهارات ، الباب 45 ، ح 1 ؛ سنن الدارقطني ، ج 1 ، ص 92 ، ح 289 ؛ السنن الكبرى للبيهقي ، ج 1 ، ص 87 ؛ معرفة السنن والآثار ، ج 1 ، ص 184 ؛ العلل لأحمد ، ج 1 ، ص 206 ، ح 214 ؛ غريب الحديث لابن قتيبة ، ج 2 ، ص 280 ؛ أحكام القرآن للجصّاص ، ج 2 ، ص 451 ، وفي الجميع بزيادة : « إذا أتممت وضوئي » ، لكن في الأربعة الأولى هذه الزيادة بعد « لا أُبالي » ، وفي البقيّة في آخره .