ومدبرهم يتبع ، وجريحهم يجاز عليه » « 1 » .
وعن عبد اللّه بن شريك « 2 » ، عن أبيه ، قال : لمّا هزم الناس يوم الجمل ، قال أمير المؤمنين عليه السلام للمسلمين : لا تتبعوا مولّيا ، ولا تجيزوا على جريح ، ومن أغلق بابه فهو آمن ،
فلمّا كان يوم صفّين قتل المقبل والمدبر ، وأجاز على الجريح ، فقال أبان بن تغلب « 3 » لعبد اللّه بن شريك : هذه سيرتان مختلفتان ! فقال : إنّ أهل
هامش
( 1 ) التهذيب 6 : 144 الحديث 246 ، الوسائل 11 : 54 الباب 24 من أبواب جهاد العدوّ الحديث 1 .
( 2 ) عبد اللّه بن شريك العامريّ أبو المحجّل ، عدّه الشيخ في رجاله تارة من أصحاب الباقر عليه السلام وأخرى من أصحاب الصادق عليه السلام وقال : روى عنهما ، وقال النجاشيّ في ترجمة عبيد بن كثير : روى عن عليّ بن الحسين وأبي جعفر عليهما السلام وكان عندهما وجيها مقدّما ، وذكره المصنّف في القسم الأوّل من الخلاصة وقال : وروى الكشّيّ حديثين في طريقهما ضعف يقتضيان مدحه ، وروي أيضا أنّه من حوارييّ الباقر والصادق عليهما السلام ، قال المامقانيّ : وكأنّ العلّامة لم يعتن في الخبر الذي فيه سؤال أبان عنه عن جرحى يوم الجمل وجرحى يوم صفّين حيث قال :
وروى الكشّيّ حديثين ولم يقل ثلاثة أحاديث إلى أن قال : فالحقّ أنّ الرجل من الثقات وخبره من الصحاح .
رجال الطوسيّ : 127 و 265 ، رجال الكشّيّ : 10 و 217 ، 218 ، رجال النجاشيّ : 234 ، رجال العلّامة : 108 ، تنقيح المقال 2 : 189 .
( 3 ) أبان بن تغلب بن رباح أبو سعيد البكريّ الجريريّ . . . عظيم المنزلة في أصحابنا ، لقى عليّ بن الحسين وأبا جعفر وأبا عبد اللّه عليهم السلام روى عنهم وكانت له عندهم منزلة ، وقال له أبو جعفر عليه السلام :
« اجلس في مسجد المدينة وأفت الناس فإنّي أحب أن يرى في شيعتي مثلك » . وقال أبو عبد اللّه عليه السلام لمّا أتاه نعيه : « أما واللّه لقد أوجع قلبي موت أبان » . وكان قارئا من وجوه القرّاء فقيها لغويّا .
وروى أبان بن عثمان عن أبي عبد اللّه عليه السلام : « إنّ أبان بن تغلب روى عنّي ثلاثين ألف حديث ، فاروها عنه » . وعدّه الشيخ في رجاله تارة من أصحاب السجّاد عليه السلام قائلا : توفّي في سنة 141 ه وروى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام ، وأخرى من أصحاب الباقر عليه السلام وثالثة من أصحاب الصادق عليه السلام .
رجال الطوسيّ : 82 ، 106 ، 151 ، الفهرست : 17 ، رجال النجاشيّ : 10 - 13 ، رجال العلّامة : 21 ، تنقيح المقال 1 : 3 - 5 ، معجم رجال الحديث 1 : 19 - 26 ، وقد مرّ ذكره فيما تقدّم في الجزء السابع ص 180 والجزء العاشر ص 225 .