تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المطلب ( ط . ج ) — صفحة 180

مساهمون:

ص١٨٠
وينظر في الريش فلا يرى شيئا ، ويتمارى « 1 » في الفوق « 2 » » « 3 » . وفي حديث آخر : « يخرج قوم في « 4 » آخر الزمان أحداث الأسنان ، سفهاء الأحلام ، يقولون من خير قول البريّة ، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم « 5 » ، يمرقون من الدين ، كما يمرق السهم من الرميّة ، فأينما لقيتهم فاقتلهم ، فإنّ [ في ] « 6 » قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة » « 7 » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « الخوارج كلاب أهل النار » « 8 » . وعنه عليه السلام ، قال : « هم شرّ الخلق والخليقة ، لئن أدركتهم لأقتلنّهم قتل عاد » « 9 » .
هامش
( 1 ) الامتراء في الشيء : الشك فيه ، وكذلك التماري . الصحاح 6 : 2491 . ( 2 ) الفوق من السهم : موضع الوتر ، والجمع أفواق وفوق . لسان العرب 10 : 319 . ( 3 ) صحيح البخاريّ 9 : 21 ، سنن ابن ماجة 1 : 60 الحديث 169 فيه بتفاوت ، مسند أحمد 3 : 60 ، سنن البيهقيّ 8 : 171 ، الاحسان بترتيب صحيح ابن حبّان 8 : 260 الحديث 6702 . ( 4 ) آل ، ب ، ر ، خا وق : من ، مكان : في . ( 5 ) التراقي جمع الترقوة وهي العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق . النهاية لابن الأثير 1 : 187 . ( 6 ) زيادة أثبتناها من صحيح البخاريّ ومصنّف عبد الرزّاق . ( 7 ) صحيح البخاريّ 9 : 21 ، سنن ابن ماجة 1 : 59 الحديث 168 ، سنن الترمذيّ 4 : 481 الحديث 2188 ، مسند أحمد 1 : 81 و 404 ، سنن البيهقيّ 8 : 170 ، المصنّف لابن أبي شيبة 8 : 729 الحديث 3 ، المصنّف لعبد الرزّاق 10 : 157 الحديث 18677 ، مسند أبي يعلى 9 : 277 الحديث 5402 ، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان 8 : 260 الحديث 6704 ، كنز العمّال 11 : 204 الحديث 31238 وص 206 الحديث 31249 . ( 8 ) سنن ابن ماجة 1 : 61 الحديث 173 ، المصنّف لابن أبي شيبة 8 : 730 الحديث 4 فيه بتفاوت ، المعجم الكبير للطبرانيّ 8 : 270 الحديث 8042 ، كنز العمّال 11 : 137 الحديث 30938 . ( 9 ) سنن ابن ماجة 1 : 60 الحديث 170 ، مسند أحمد 3 : 68 و 73 ، سنن البيهقيّ 8 : 170 - 171 وج 7 : 18 ، المصنّف لابن أبي شيبة 8 : 730 الحديث 7 فيه بتفاوت ، الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان 8 : 260 الحديث 6703 .