أقصّر ؟ قال : « أتمّ » قلت : وأمرّ بالمدينة فأتمّ الصلاة أو أقصّر ؟ قال : « أتمّ » « 1 » .
وفي الصحيح عن مسمع ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : قال لي : « إذا دخلت مكّة فأتمّ يوم تدخل » « 2 » .
وفي الصحيح عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن التمام بمكّة والمدينة ، قال : « أتمّ وإن لم تصلّ فيهما إلّا صلاة واحدة » « 3 » .
وقد روى الشيخ - رحمه اللّه في الصحيح - عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، قال : سألت الرضا عليه السلام عن الصلاة بمكّة والمدينة قصر أو تمام ؟ قال : « قصّر ما لم تعزم على مقام عشرة أيّام » « 4 » .
وعن عليّ بن حديد ، قال : سألت الرضا عليه السلام ، فقلت : إنّ أصحابنا اختلفوا في الحرمين : فبعضهم يقصّر وبعضهم يتمّ ، وأنا ممّن يتمّ على رواية قد رواها أصحابنا في التمام ، وذكرت عبد اللّه بن جندب أنّه كان يتمّ ، قال : « رحم اللّه ابن جندب » ثمّ قال لي : « لا يكون الإتمام إلّا أن تجمع على إقامة عشرة أيّام ، وصلّ النوافل ما شئت » قال ابن حديد : وكان محبّتي أن يأمرني بالإتمام « 5 » .
قال الشيخ - رحمه اللّه - : هذان يحتملان أمرين :
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 426 الحديث 1479 ، الاستبصار 2 : 330 الحديث 1175 ، الوسائل 5 : 545 الباب 25 من أبواب صلاة المسافر الحديث 8 .
( 2 ) التهذيب 5 : 426 الحديث 1480 ، الاستبصار 2 : 331 الحديث 1176 ، الوسائل 5 : 545 الباب 25 من أبواب صلاة المسافر الحديث 7 .
( 3 ) التهذيب 5 : 426 الحديث 1481 ، الاستبصار 2 : 331 الحديث 1177 ، الوسائل 5 : 544 الباب 25 من أبواب صلاة المسافر الحديث 5 .
( 4 ) التهذيب 5 : 426 الحديث 1482 ، الاستبصار 2 : 331 الحديث 1178 ، الوسائل 5 : 550 الباب 25 من أبواب صلاة المسافر الحديث 32 .
( 5 ) التهذيب 5 : 426 الحديث 1483 ، الاستبصار 2 : 331 الحديث 1179 ، الوسائل 5 : 551 الباب 25 من أبواب صلاة المسافر الحديث 33 .