لنا : أنّ مماثلة حمار الوحش للبقرة أقوى من مماثلته للبدنة ، فتكون البقرة هي الواجبة ، ولأنّ الأصل براءة الذمّة .
وما رواه الشيخ عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قلت : فإن أصاب بقرة وحش أو حمار وحش ، ما عليه ؟ قال : « عليه بقرة » « 1 » .
وفي الصحيح عن حريز ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال في قول اللّه عزّ وجلّ :
فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ
« 2 » قال : « في النعامة بدنة ، وفي حمار الوحش بقرة ، وفي الظبي شاة ، وفي البقرة بقرة » « 3 » .
وفي الصحيح عن أبي الصباح ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « وفي حمار وحش بقرة » « 4 » .
مسألة : وفي بقرة الوحش بقرة
، قاله علماؤنا ، وهو مرويّ عن ابن مسعود ، وعطاء ، وعروة ، وقتادة « 5 » ، والشافعيّ « 6 » ، ولا نعلم فيه خلافا إلّا من أبي حنيفة « 7 » ؛ لأنّ الصحابة رضوا فيها على ذلك ؛ ولأنّها مشابهة لها في الصورة .
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 342 الحديث 1186 ، الوسائل 9 : 185 الباب 2 من أبواب كفّارات الصيد الحديث 10 .
( 2 ) المائدة ( 5 ) : 95 .
( 3 ) التهذيب 5 : 341 الحديث 1181 ، الوسائل 9 : 181 الباب 1 من أبواب كفّارات الصيد الحديث 1 .
( 4 ) التهذيب 5 : 341 الحديث 1180 ، الوسائل 9 : 181 الباب 1 من أبواب كفّارات الصيد الحديث 3 .
( 5 ) المغني 3 : 547 ، الشرح الكبير بهامش المغني 3 : 362 ، الفروع في فقه أحمد 2 : 233 .
( 6 ) الأمّ 2 : 192 و 206 ، المجموع 7 : 423 ، فتح العزيز بهامش المجموع 7 : 502 ، مغني المحتاج 1 : 525 ، السراج الوهّاج : 169 .
( 7 ) المبسوط للسرخسيّ 4 : 82 ، تحفة الفقهاء 1 : 422 ، بدائع الصنائع 2 : 198 ، الهداية للمرغينانيّ 1 : 169 - 170 ، شرح فتح القدير 3 : 8 ، مجمع الأنهر 1 : 297 ، عمدة القارئ 10 : 161 .