فجّرت من كفّيك عشرة أبحر * تزجي سحاب الجود وهي الأنمل
من قاس كفّك والغمام فإنه * جهل القياس ومثلها لا يجهل
تسخو الغمام ووجهها متجهّم * والوجه منه مع النّدى يتهلّل « 1 »
والسّحب تسمح بالمياه وجوده * ذهب به أهل الغنى تتموّل
من قاس بالشمس المنيرة وجهه * ألفيته في حكمه لا يعدل « 2 »
من أين للشمس المنيرة منطق * ببيانه درّ الكلام يفصّل
من أين للشمس المنيرة راحة * تسخو إذا بخل الزمان الممحل
من قاس بالبدر المنير كماله * فالبدر ينقص والخليفة يكمل
من أين للبدر المنير شمائل * تسري بريّاها الصبا والشمال
من أين للبدر المنير مناقب * بجهادها تنضى المطيّ الذّلّل
يا من إذا نفحت نواسم حمده * فالمسك يعبق طيبه والمندل « 3 »
يا من إذا لمحت محاسن وجهه * تعشو العيون ويبهر المتأمّل « 4 »
يا من إذا تليت مفاخر قومه * آي الكتاب بذكرها تتنزّل
كفل الخلافة منك يا ملك العلا * واللّه جلّ جلاله بك أكفل « 5 »
مأمونها وأمينها ورشيدها * منصورها مهديّها المتوكّل
حسب الخلافة أن تكون وليّها * ومجيرها من كلّ من يتخيّل
حسب الزمان بأن تكون إمامه * فله بذلك عزّة لا تهمل
حسب الملوك بأن تكون عميدها * ترجو الندى من راحتيك وتكمل
حسب المعالي أن تكون إمامها * فعليك أطناب المفاخر تسدل
يا حجّة اللّه التي برهانها * عزّ المحقّ به وذلّ المبطل
أنت الإمام ابن الإمام ابن الإما * م ابن الإمام وفخرها لا يعدل
هامش
( 1 ) متجهم : عابس . ويتهلل : يبتسم .
( 2 ) لا يعدل : لا ينصف ، يظلم .
( 3 ) المندل : عود يتبخر به .
( 4 ) تعشو العيون : يصيبها العشى ، وهو ضعف البصر ليلا .
( 5 ) في ب : « لك أكفل » .