تسري ، والعين الساهرة تطرق العين النائمة من حيث تدري ولا تدري ، وهذا الباب الكريم مخصوص بالزيارة والبركة ، وخصوصا في مثل هذه الحركة ، فثمّ ظواهر تخالف السرائر ، وحيل تصيب في الجوّ الطائر ، وما عسى أن يتحفّظ المحسود ، وقد عوت الكلاب وزأرت الأسود ، وإن ظنّ سيدي أنّ الخطّة الدينية تذبّ « 1 » عن نفسها ، أو تنفع مع غير جنسها ، فذلك قياس غير صحيح ، وهبوب ريح « 2 » ، وإنما هي درجة فوق الوزارة والحجابة ، ودهر يدعى فيبادر بالإجابة ، وجاه يجرّ على القبيل الأذيال ، ويفيد العزّ والمال ، وبحر هال ، وصدور تحمل الجبال ، وإن قطع بالأمان ، من جهة السلطان ، لم يؤمن أن يقع فيه ، واللّه سبحانه يقيه ، ويمتّع به ويبقيه ، ما البشر بصدده ، والحي يجري إلى أمده ، فيستظهر الغير بقبيل ، ويجري من التغلّب على سبيل ، ويبقى سيدي - واللّه تعالى يعصمه ! - طائرا بلا جناح ، ومحاربا دون سلاح ، ينادي من كان يثق « 3 » بودّه في طلل ، ويقرع سنّ النادم والأمر جلل « 4 » ، ومثله بين غير صنفه - ممّن لا يتّصف بظرف ، ولا يلتفت إلى الإنسانية بطرف ، ولا يعبد اللّه تعالى ولو على حرف - محمول عليه من حيث الصنفية ، متعمّد بالعداوة الخفيّة ، وإن ظنّ غير هذا فهو مخدوع مسحور ، ومفتون مغرور ، وبالفكر في الخلاص تفاضلت النفوس ، واستدفع البوس ، وله وجوه كلّها متعذّر الحصول ، دونه بيض النصول « 5 » ، وإلّا « 6 » ما كان من الغرض الذي بان فيه بعد الجدّ الفتور ، وعدل عنه وقد أخذ الدستور ، وتيسّرت الأمور ، وتقرّرت الأيمان والنذور ، فإنه عرض قريب وسفر قاصد « 7 » ، ومسعى لا ينفق فيه سيدي من المال « 8 » درهم واحد ، ووطن لحركته راصد ، لا يمنع عليه أهله ، ولا يستصعب سهله ، وأميره جبره اللّه تعالى يتطارح في تعيينكم لاقتضائه ، وإحكام آرائه ، وتأمين خائفه ، واستقدام أصنافه وطوائفه ، ويتحرّكون « 9 » حركة العزّ والتّنويه ، والقدر النبيه ، لا يعوزكم ممّن وراءكم مطلب ، ولا يلفى عن مخالفتكم مذهب ، ولا
هامش
( 1 ) تذب عن نفسها : تدفع .
( 2 ) في ب « وهبوب الريح » .
( 3 ) في ب « ينادي من مكان يثق بوده » .
( 4 ) جلل : عظيم ، وهي من الألفاظ التي تحمل المعنى وضده كقول الشاعر :قتلت هند ربها * ألا كل شيء سواه جللأي هيّن .
( 5 ) بيض النصول : أراد السيوف .
( 6 ) في ب « إلا » بدون الواو .
( 7 ) هذا تضمين من قوله تعالى :لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قاصِداً لَاتَّبَعُوكَ[ التوبة : 42 ] .
( 8 ) في ب « من ماله » .
( 9 ) في ب « وتتحركون » .