لا زلت تلقى المنى في غبطة أبدا * ما دام اللّه تهليل وتكبير
وقال وكتب به على قلم فضة : [ الطويل ]
إذا شهدت بالنصر خطّيّة القنا * فملّكت أمر الفتح من غير ما شرط « 1 »
كفى شاهدا مني بفضلك ناطقا * لساني مهما أفصحت ألسن الخطّي
وقال وكتب به على سكين : [ الطويل ]
أروح بأمر المستعين وأغتدي * لإذهاب طغيان اليراع الرواقم
ويفعل في الأقلام حدّي مصلحا * كفعل ظبا أسيافه في الأقالم « 2 »
قال : ومما كتب به على قصيدة عيدية : [ البسيط ]
لمّا رأيت هدايا العيد أعظمها * هدية الطيب في حسن وتعجيب
ولم أجد في ضروب العاطرات شذى * يحكي ثناءك في نشر وفي طيب
أهديت نحوك منه كلّ ذي أرج * أنفاسه بين تشريق وتغريب
وفي القبول منال السعد فالق به * تلق الأماني بتأهيل وترحيب
وقال في رجل يلقب بالبعير : [ الطويل ]
وذي لقب عنّت له عند صحبه * مآرب لم يسعد عليهنّ مسعد
دعوه بعيرا فاستشاط فقال مه * أبا أحمد ، وارتدّ عنهم يهدهد « 3 »
فقلت له عد نحوهم لتعود من * مرامك بالمطلوب توفى وتحمد
فقال وقد غصّ الفضاء بصوته * وقد هدرت منه الشقاشق تزبد « 4 »
لئن عدت نادوني بعيرا كمثله * فقلت له لا تخش فالعود أحمد « 5 »
وقال : [ الخفيف ]
وبخيل لمّا دعوه لسكنى * منزل بالجنان ضنّ بذلك
هامش
( 1 ) الخطية : الرماح المنسوبة إلى الخط وهو اسم مكان .
( 2 ) ظبا السيف : حده .
( 3 ) هدهد الجمل : ردد صوته في حنجرته . هدر .
( 4 ) الشقشقة : شيء كالرئة يخرجه الجمل من فمه إذا هاج وصوت ، وجمعه شقاشق .
( 5 ) في ب « بعيرا كمثلها » .