فقل للذي استهزا « 1 » بنا في فعاله * مقالي يقظان وعرضك نائم
سيغسل عني الماء فعلك كله * وقولي باق والعظام رمائم
تدبّ على الأعضاء منه عقارب * وتنفث في الأحشاء منه أراقم « 2 »
فإن كان ذا عرض تلوح كلومه * فعندي ضمادات له ومراهم
ومنهم :
1
44 - أبو بكر ابن باجة « 3 » : ابن الصّايغ ، واسمه : محمّد بن يحيى التّجيبيّ « 4 » السّرقسطيّ « 5 » الأندلسيّ « 13 »
هامش
( 1 ) : استهزا : أي استهزأ بنا ، وسهلت الهمزة لضرورة الشعر .
( 2 ) : الأراقم : جمع أرقم وهو أخبث الحيات ، وأطلبها للناس ، أو ما فيه سواد وبياض ، أو ذكر الحيّات ، والأنثى منه : رقشاء .
( 3 ) : قال ابن خلكان : وباجه : بالباء الموحدة ، وبعد الألف جيم ، ثم هاء ساكنة : وهي الفضة بلغة فرنج المغرب . انظر : " وفيات الأعيان 4 / 431 .
( 4 ) : التجيبي : بضم التاء المثناة من فوقها ، وفتحها ، وكسر الجيم ، وسكون الياء المثناة من تحتها ، وبعدها باء موحدة : هذه النسبة إلى تجيب ، وهي أم عدي ، وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السكون ، نسب ولدها إليها ، وهي تجيب بنت ثوبان بن سليم بن مذحج . انظر : " وفيات الأعيان 4 / 431 " .
( 5 ) : السرقسطي : بفتح السين المهملة والراء وضم القاف وسكون السين المهملة وبعدها طاء مهملة :
هذه النسبة إلى سرقسطة ، وهي مدينة بالأندلس خرج منها جماعة من العلماء واستولى عليها الفرنج سنة اثنتي عشرة وخمسمائة . انظر : " وفيات الأعيان " 4 / 431 .
( 13 ) ( ت 533 ه ) ينظر ترجمته في : قلائد العقيان 723 - 738 بتحقيق العلامة الطاهر بن عاشور ، رقم 64 ، وخريدة القصر قسم شعراء المغرب والأندلس 2 / 332 - 334 ، وق 4 ج 2 / 608 ، وأخبار العلماء بأخبار الحكماء لابن القفطي 406 ، وآداب اللغة 3 / 103 ، ومجلة المجمع العلمي العربي 33 : 96 - 109 ، وتزيين قلائد العقيان ، وفيه تفنيد لما جاء في القلائد من الطعن في ابن باجه ، وأن صاحب القلائد نفسه كان قد بالغ في الثناء عليه في كتابه " مطمح الأنفس " ، وانظر أيضا : عيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة 515 - 517 ، والمغرب في حلي المغرب 2 / 119 ، ووفيات