در آن استصحابات سهگانه ، مستصحب شما يك چيز بود و وجوب محتمل دوم چيز ديگرى
يعنى : وجوب محتمل دوم از لوازم عقلى استصحاب بود و نه مستصحب آن و حال آنكه در اين استصحاب ، خود وجوب ظهر و يا عدم الاتيان آن مورد استصحاب است .
به عبارت ديگر : ظهر يا عصر خودش مستصحب است ، نه اينكه اثر عقلى استصحاب باشد .
* * *
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 110
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص١١٠