حملتموه إلى حافظة ادميكم حنا عزام قرره لنا وما استحسنا قيامكم لأجل هذه المادة لأنها مادة جزئية . لا يقتضى انكم تتقلقلوا لأجلها كون من كرم الباري شهرتكم كبيره فلو [ تستعلموا ] من طرفنا خاص القيام لما كنا اذناكم بذلك .
ولكن الخيرة فيما اختاره اللّه . فالان حيث إنه صار وقمتم فصار مقتضى وصولكم لراشيا ونجاز المادة . وما عاد موافق رجوعكم ولا مكنتكم في غير محلّ بل بالحال تتوكلوا على خير الناصرين . واستمدوا بروحانية سيد المرسلين وتنهضوا إلى ريشيا .
وبوصولكم بعونه تعالي وحسن توفيقه . بادروا باخذها وتشتيت شمل الموجودين بها . وتبلغوا بهم المرام بعون رب الأنام وان شا اللّه تعالى أنتم المنصورين المويدين .
وأوليك مخذولين مذلولين . وبحوله تعالى وقوته بعد اخذكم المحل تركزوا أنتم في راشيا . وتوجهوا العساكر حالا في اثر عسكر الشام واثر الأمير منصور [ 264 ] ويلحقهم في الطعن والضرب والنكال حتى يقلطوهم حدود مقاطعة راشيا لجهة الشام . ويرجعوا وأنتم تبقوا في ريشيا . لا تركبوا مع العسكر في اثر عسكر الشام بل ابقوا في ريشيا لحين نوجه لكم منا تعريف ومامولنا ومستدعانا من لطف الحق جل جلاله وعم نواله بمجرد استماع الذين في راشيا بداركم عليهم يشتملهم الخوف والرعب . ولا يقدروا على الثبات قدامكم . والتمستم توجه عسكر أيضا من طرفنا . فالان اصدرنا إلى سر بابنا الحاج موسى الحاسى زيدت شجاعته ان يقوم في كل خيله جرد ويتوجه لطرفكم فبحوله تعالي حين وصول مرسومنا هذا إليكم يكون المذكور ورد لطرفكم لأنه مقيم في جسر بنات يعقوب وقريب المجال لطرفكم . كذلك التمستم ارسال جانب شعير من طرفنا . إلى صور ونقله إلى خان حاصبايا وأنتم ترسلوا تقيموه من المحل المذكور .
فبعونه تعالى حالا توجه الشعير من طرفنا إلى صور بحرا . واصدرنا أمرنا إلى متسلمنا في تبنين وهونين حالا يجمع بالحال كامل ظهر البلاد . ويحضر به برانيه بذاته إلى صور يحمله . ويتوجه إلى خان حاصبايا . ويوضعه تحت طلبكم ويرجع بالظهر إلى صور يشيله كم نقله بذاته . ويوصله إلى المحل المذكور . ومن طرفنا مزودينكم بالدعا الخيري بتوفيقكم ونصركم وقهر اعداكم . فالمراد دايما لا تمنعوا تحريراتكم . فيما يجد ويقتضى . في 6 ج سنة 37
ثم سار الأمير من حاصبايا إلى وادى التيم الفوقا ونزل بتلك القرى التي نازل بها الأمير أفندي . والعسكر حول راشيا . وقد كان التقا الأمير بموسى آغا الحاسى اغات
لبنان في عهد الأمراء الشهابين — صفحة 701
مساهمون: حيدر أحمد الشهابي
ص٧٠١