اللّه من الغالبين " . قال اللّه تعالى :
" فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ، إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً "
« 645 » . وكما قال الشاعر [ من المتقارب ] :
إذا الحادثات بلغن المدى * وكادت لهن تذوب المهج
[ 129 ] وحل البلاء وقل العزا * فعند التناهي يكون الفرج
ثم إن بني هناه أرسلوا إلى عمير بن حمير ، أن أقبل علينا بمن عندك من القوم لندخل بهم بهلا . فسار هو ومن معه إلى بعض الطريق ، فنظر إلى قومه ، فاستقل عددهم ، فرجع إلى نزوى .
وكان بنو هناة ينتظرونه في ليلة كانت بينهم للدخول ، فلم يصل إليهم . فسار إليه الشيخ سيف بن محمد من بلاد سيت « 646 » إلى نزوى ، وجرى بينهما جدال كثير من باب العتاب ، فقال الأمير عمير بن حمير : " خذ من القوم ما شئت " ، فأخذ من عنده قوما كثيرين ، لا يعلم عددهم إلا اللّه . وسار بهم إلى بلاد سيت « 647 » والأمير عمير ينتظر الأمر بنزوى . فجاء الخبر إلى سليمان بن مظفر ، أن القوم طلعوا من نزوى إلى بلاد سيت « 648 » ، فمنهم ، من يقول : قاصدون القرية ، [ 130 ] ومنهم من يقول : سيفم ، ومنهم من يقول : بهلا . فقسم سليمان بن مظفر قومه ، فجعل بعضا منهم في القرية « 649 » ، وبعضا في سيفم ، وبنى بنيانا في رأس [ فلج ] « 650 » الجزيين ، مخافة أن يضربه القوم ، وترك القوم ، وقسم بقية القوم
هامش
( 645 ) سورة الشرح ، الآية : 5 ، 6
( 646 ) في الأصل : دار سيت وكذلك في جميع نسخ المخطوط ، وكذلك عند الأزكوي
( 647 ) في الأصل : دار سيت وكذلك في جميع نسخ المخطوط ، وكذلك عند الأزكوي
( 648 ) في الأصل : دار سيت وكذلك في جميع نسخ المخطوط ، وكذلك عند الأزكوي
( 649 ) القرية قرية من قرى ولاية بهلا
( 650 ) الزيادة بين معكوفتين [ . . . ] من الأزكوي ، كشف الغمة ، ص : 336