وغيرها ، وقد خرب قلعة آشوب « 1 » الحصينة القديمة ، وبنى بدلها قلعة سماها العمادية نسبة إلى اسمه . ولا تزال العمادية عاصمة لتلك البلاد . ولقد دام حكم أتابكية السلاجقة لكردستان ولا سيما بلدة وقلعة بدليس أكثر من أربعين سنة حيث انكسر السلطان صالح الدين « 2 » بن نور الدين بن ؟ سيف الدين غازي الأتابكي في سنة 576 ه في حربه للمصريين ( أعني الأيوبيين الأكراد المصريين ) .
ومن ذلك اليوم أخذ نجم الأتابكية يأفل ودولتهم تضمحل شيئا فشيئا . وهنا ظهرت في المسرح عشيرة الروزكية التي كانت طوال هذه المدة غير خاضعة للمتغلبين ، تترقب الفرص من وراء قلال الجبال وأعماق الوهاد والوديان لتنقض كالليوث على فريستها ، وطفقت تهاجم قوات الأتابكية المتغلبين على البلاد والعابثين في الأرض الفساد حتى أزاحوها عن الجبال والوهاد بفضل السيوف البتارة والخناجر الفتاكة .
هذا والشخص الذي كان يحكم ( بدليس ) ويقوم بشؤون إيالتها من قبل الأتابكية السلجوقية هو « 3 » . . . . الذي له آثار خيرية كثيرة من جوامع ورباطات وقناطر في مدينتي بدليس وأخلاط .
وفي رواية أخرى أن بلدة بدليس كانت في تصرف الأتابك قزل أرسلان .
وعلى كل فإن تاريخ إسناد شحنكية العراق العربي إلى آقسنقر ( ؟ ) وشحنكية آذربيجان إلى ايلدكز يتفق تماما حيث تتحد أيام حكومتهما في الولايتين المذكورتين « 4 » . هذا وإن جماعة ( سراجيان ) الموجودة في ولاية بدليس ما هم إلا بقية هؤلاء السلاجقة ، ولفظ ( سراجيان ) محرف وغلط من لفظ سلجوقيان . فأسرة ( تاج أحمد ) و ( قراكوته ) و ( قلي أوزبكان ) وغيرها من تلك الطائفة الباقية .
هامش
( 1 ) - هكذا ( آشوب أو آشوت ) في الأصل المطبوع . ولكن الذي ورد في المصادر الكردية وشاع في الألسنة هو ( آشوت أو آشيت ) وهي أصح من كلمة ( آشيب ) الواردة في المصادر العربية التي تتعرض الكلمات الأعجمية فيها للتحريف كثيرا ، لأن هنالك عشيرة كردية قديمة لا تزال تسمى آشيتى نسبة إلى آشيت .
( 2 ) - لا شك أنه محرف . والصحيح الشائع في المصادر العربية هو الملك الصالح إسماعيل بن محمود نور الدين . . . المترجم .
( 3 ) - هكذا بياض بالأصل في بعض النسخ . المترجم .
( 4 ) - وفي نسخة أخرى عبارة الأصل تخالف ما هنا في الظاهر . ولكنها لا تخرج عن معنى هذا وترجمتها حرفيا كما يأتي :
حينما فوض أمر شحنكية العراق العربي إلى الأتابك آقسنقر أعطيت شحكنية أران وآذربيجان إلى الأتابك ايلدكز جد قزل أرسلان . فزمن حكومة الاثنين متحد وتاريخ إيالتهما واحد . المترجم .