التّقييد بثلثي فرسخ إنّما كان لمسافة المذهب لا لمسافة المغمّس ، ولا يصحّ غير هذا واللّه أعلم ؛ اللّهم « 1 » إلّا يكون بالحرم موضع آخر يقال له : المغمّس غير الّذي انتهى إليه أبرهة ومات به أبو رغال . وما أظنّ ذلك كائنا واللّه أعلم « 2 » .
[ ذكر مكّة ]
ثم نزل الرّكب بالمحصّب يوم الاثنين سابع ذي الحجة ، وبات به ليلة ثم رحل من الغد ، وهو يوم التّروية إلى منى . وفي [ يوم ] « 3 » التّروية دخلت إلى البلد الأمين « 4 » ، مقرّ المجد الصّميم ، والشّرف المكين ، فخر بقاع الأرض كلّها على مرّ السّنين ، فأقسم باللّه أعظم يمين ، قسما لا يكذب ولا يمين ، ما حرم سكناه إلّا ذو حظّ غبين : [ الخفيف ]
بلد نحوه يحنّ الرّسول * وبه علّقت قديما عقول « 5 »
بلد إن رآه يوما مشوق * قال : لمني ، أو لا تلم يا عذول
لو رأى من سناه غيلان ميّ * بارقا لم تشقه تلك الطّلول « 6 »
[ 90 / ب ] أسفي أن حرمت سكنى حماه * وعداني عنه الزّمان المطول « 7 »
هامش
( 1 ) - ليست في ت وط .
( 2 ) - في ط : واللّه الموفق .
( 3 ) - زيادة في ت وط .
( 4 ) - البلد الأمين هو مكّة : وزاد في ت : مكّة شرفها اللّه تعالى .
( 5 ) - في ط : عقلت قديما .
( 6 ) - غيلان : هو ذو الرمّة الشاعر المعروف . وميّ : الفتاة التي كان يتغزل بها .
( 7 ) - في ت : وعراني ، وفي ط : وعداني عند ، والعدى : التباعد .