تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ أرض الإسلام — صفحة 295

مساهمون:

ص٢٩٥
الهندوكوش الجبلية وامتدادها الغربي والجهات المتصلة بها في السفح الشمالي والجنوبي . ومن بين العناصر البشرية الثلاثة المتواجدة ( التاجيك والغلزاي والدوراني ) ، لم يكن المزارعون المسالمون من التاجيك المتحولين إلى التركية في الواحات الشمالية أكثر استعدادا من السكان الجبليين الأجلاف المنتشرين في القوس الأوسط لمواجهة قبائل جنوب أفغانستان المتميزة بنشاطها واندفاعها من الغلزاي
( Ghilzai )
والدوراني
( Dourani )
، والتي كانت تسيطر على الواحات المتاخمة للأحواض الشبه الصحراوية . وقد ارتقت هذه القبائل منذ القرن الثامن عشر إلى نوع من التماسك بفضل صراعها مع الحكومة المركزية الفارسية ، وبموت نادر شاه في سنة 1747 ، عين الأمير عبدلي أحمد خان دوراني في قندهار وصيا على كل الأفغان . وفي سنة 1773 ، انتقل ابنه تيمور إلى كابول . ورغم تراجع التأثير الأفغاني مع بداية القرن التاسع عشر باتجاه الجنوب أمام إمبراطورية السيخ وبعدها التأثير البريطاني « 1 » ، فإن وحدة القبائل ترسخت أخيرا خلال الحروب الإنكليزية - الأفغانية في سنوات 1838 - 42 ، 1878 - 80 ، 1919 . كانت النتيجة الرئيسية لتحقق الوحدة السياسية للرحل الأفغان تمكنهم من بسط نفوذهم على الجبال الوسطى . ففي 1896 ، جهز الأمير عبد الرحمن خان حملة لنشر الإسلام بين جماعات الكفير الذين حول اسم بلادهم إلى نورستان ( أي بلاد النور ) . وعرف تأطير السلطة الأفغانية للهزارة تقدما كبيرا في نهاية القرن التاسع عشر على عهد عبد الرحمن نفسه ( 1880 - 1901 ) . وفي هذه الفترة بالذات تم فتح الجزء الأكبر من هزارجات
( Hazardjat )
في وجه البدو « 2 » ، وكانوا قبل ذلك يقضون الشتاء في الصحاري الجنوبية ولم تكن
هامش
( 1 ) هذا ما يفسر وجود أقلية كبيرة ناطقة بالأفغانية ( البوشتو ) في الأراضي الباكستانية ، مما يطرح مشكلة تمرد ويعقد العلاقات بين البلدين ، بحيث تتحكم باكستان في مقابل ذلك في المنافذ البحرية لأفغانستان . ( 2 )Ferdinand , in Humlum , 1959 .
تاريخ أرض الإسلام — صفحة 295 | كزاوييه دو بلانهول / ناصر الدين سعيدوني