لنا الفضل منها والفضائل والعلى * إذا انتسبت في عزها والأواصر
بنو الشيخ كندي بن ثور بن مرتع « 1 » * تبحبح في أصل كريم العناصر
أحل بنيه في ذرى عقوة الحمى « 2 » * مع القرم حجر في رفيع المناظر
وفيه يقول عمرو بن يزيد العوفي :
وكندة أحلاف بحجر وقبلها * تمكن في فرعي قضاعة منصبه
نمته إلى العليا يد من قضاعة * وعرق إلى خير المغارس يجذبه
وخالفه السادات من حيّ مغرق * فدان له شرق البلاد ومغربه
شعارهم في الحرب دعوة كندة « 3 » * إذا حان من ورد المنية مشربه
ولبسهم بعد المطارف للوغى * ذا ثوّب الداعي من السرد أشهبه
وفي ذلك يقول إبراهيم بن كنيف الشهابي « 4 » :
على حلف حجر حازت الحقل معشري * تطاعن عنه بالرماح الشواجر
وفي ذلك يقول صاعد بن المسلم الشهابي :
أخذنا بحبل القيل حجر فلم نزل * إلى غاية الأيام ننفي الأعاديا
فلم يزالوا على ذلك في عصر حجر وابنه شرحبيل ، إلى أيام عمرو بن زيد بن أسامة ، فلما قام على حيّ قاموا معه . وقد كانت حي بن خولان ولدتهم ، فأقروا فيها ، فقال خالد بن قيس الحيواني :
ولدنا السراة الغلب من عبد مالك * فقاموا علينا بالسيوف الهواتك « 5 »
هم قتلوا حول السرير خيارنا * ومالوا علينا بالذرى والحوارك
وما وصلوا حبل القرابة بيننا * فلا وصلت قربى بني عبد مالك
هم نصروا عوفا علينا ومالكا * وحيّ بني حرب وحيّ السماهك
فلا قربت قرباهم من قبيلة * ولا نصروا تحت الرماح الشوابك
ولا زال منهم عاثر الجدّ داخر * يوليه صرح الحرب صم السنابك
هامش
( 1 ) في هامش الأصل : « ويروى : بنو القرم خولان بن عمرو أخي العلا » .
( 2 ) العقوة : ما حول الديار .
( 3 ) في هامش الأصل : « ويروى : شعارهم في الحرب يال قضاعة » .
( 4 ) سبق الكلام عليه سابقا .
( 5 ) الهواتك : التي تهتك الشيء وتبدده ، والحوارك جمع حارك . وهو أعلى الكاهل .