تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأرج المسكي في التاريخ المكي وتراجم الملوك والخلفاء — صفحة 250

مساهمون:

ص٢٥٠
تصدعت طلل « 1 » الأطواد وارتعدت * كأنها قلب مرعوب ومذعور فمن كئيب ومن لاه ومن دنف * عان « 2 » بسلسة الأحزان مأسور فياله من حديث موحش نكر * يعافه السمع مكروه ومنثور تاهت عقول الورى من هول وحشته * فأصبحوا مثل مجنون ومسحور تقطّعت قطعا منه القلوب فلا * يكاد يوجد قلب غير مكسور أجفانهم سفن مشحونة بدم * تجرى ببحر من العبرات مسجور أنّى توجه نهار لا ضياء له * كأنها غادة شبّت بديجور « 3 » أم ذاك نعى سليمان الزمان ومن * مضت أوامره في كل مأمور ومن ملأت الدنيا مهابته * وسخرّت كل جبار وتيهور مدار سلطنة ومركزها * خليفة اللّه في الآفاق مذكور معلى معالم دين اللّه مظهرها * في العالمين بسعى منه مشكور وحسن رأى إلى الخيرات منصرف * وصدق عزم على الإلطاف مقصور بأبه العدل والإحسان ممثل * بغاية القسط والإنصاف موفور مجاهد في سبيل اللّه مجتهد * مؤيد من جناب القدس منصور بلهبدى « 4 » إلى الأعداء منعطف * ومشرفىّ « 5 » على الكفار مشهور وعسكر ملأ الآفاق محتشد * من كل قطر من الأقطار محشور
هامش
( 1 ) سقطت من ( ج ) . ( 2 ) عان : العاني : الأسير . ( 3 ) ديجور : الظلام والظلمة ، يقال : ليلى ديجور : أي مظلم . ( 4 ) كذا في ( أ ) ، و ( ج ) ، وربما كانت : « بألهوب » والألهوب هو اجتهاد الفرس في عدوه حتى يثير الغبار . ( 5 ) المشرفىّ : سيف يجلب من المشارف ، منسوب إليها .
الأرج المسكي في التاريخ المكي وتراجم الملوك والخلفاء — صفحة 250 | علي بن عبد القادر الطبري / اشرف احمد