تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرد على ابن تيمية من كلام الشيخ الأكبر — صفحة 261

مساهمون:

ص٢٦١
التذ عاقل ؛ وهذا هو بقاء الرسم ، فإن قلنا فيه وشاهد نفسه علما وحالا ، كما قلنا في مشاهدته ربه ، فإنما يتعلق هنا بمعلوم معدوم غير موجود رأسا . ( كتاب مواقع النجوم ) إشارة : غلط من بقي له رسم عنده عند تجلي العظمة إلى قلبه ، فيقيده الأدب ، ذاك تجلي الحضور ، فيقول هي العظمة . ( كتاب التراجم / ترجمة التعظيم ) لطيفة : كل من تنعم إنما يتنعم بشاهده القائم بقلبه ، وهو ما حصل من الحق عندك ، وهو محدث مثلك ، ولا يجوز التنعم بالحق عند المشاهدة ، لأن المشاهدة فناء ليس فيها لذة ، وهو العلي الكبير . ( كتاب التراجم / ترجمة الغيرة ) يقول الشيخ رضي اللّه عنه في معنى قوله تعالى
ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ
وقوله صلى اللّه عليه وسلم « والخير كله بيديك » :
جعلت فيّ الذي جعلت * وقلت لي أنت قد عملتا وأنت تدري بأن كوني * ما فيه غير الذي جعلتا فكل فعل تراه مني * أنت إلهي الذي فعلتا
( ف ح 4 / 485 )