تعالى الغسل من المنيّ دون البول .
قال : إنّما أنا صاحب رأي .
قال عليه السلام : فما تقول في رجل كان له عبد فتزوّج وزوّج عبده في ليلة واحدة . فدخلا بامرأيتهما في ليلة واحدة ، ثمّ سافرا وجعلا امرأتيهما في بيت واحد ، وولدتا غلامين . فسقط البيت عليهم ، فقتل المرأتين . وبقي الغلامان . أيّهما في رأيك المالك وأيّهما المملوك ؟ ! وأيّهما الوارث وأيّهما الموروث ؟ !
قال : إنّما أنا صاحب حدود .
قال : فما ترى في رجل أعمى فقأ عين صحيح ، وأقطع قطع يد رجل ، كيف يقام عليهما الحدّ ؟ !
قال : إنّما أنا رجل عالم بمباعث الأنبياء .
قال : فأخبرني عن قول الله لموسى وهارون حين بعثهما إلى فرعون : لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أوْ يَخْشَى . « 1 » ولعلّ منك شكّ ؟ ! قال : نعم !
قال : وكذلك من الله شكّ إذ قال : لَعَلَّهُ ؟ ! قال أبو حنيفة : لا علم لي .
قال عليه السلام : تَزْعَمُ أنَّكَ تُفْتِي بِكِتَابِ اللهِ وَلَسْتَ مِمَّنْ وَرِثَهُ !
وَتَزْعَمُ أنَّكَ صَاحِبُ قِيَاسٍ ، وَأوَّلُ مَنْ قَاسَ إبْلِيسُ لَعَنَهُ اللهُ ، وَلَمْ يُبْنَ دِينُ الإسْلَامِ عَلَى القِيَاسِ .
وَتَزْعَمُ أنَّكَ صَاحِبُ رَأي ، وَكَانَ الرَّأيُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَوَاباً وَمِنْ دُونِهِ خَطَأ ، لأنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أرَاكَ اللهُ « 2 » ، وَلَمْ يَقُلْ
هامش
( 1 ) - الآية 44 ، من السورة 20 : طه .
( 2 ) - الآية 105 ، من السورة 4 : النساء : إنَّا أنْزَلْنَآ إلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَآ أرَاكَ اللهُ وَلَا تَكُنْ لِّلْخَآئِنِينَ خَصِيماً . وأمّا الآية فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ أنْزَلَ اللهُ ،
حوار الإمام الصادق عليه السلام مع أبي حنيفة حول الرأي والقياس فهي في سورة : المائدة ، الآية 48 .