اتّخاذ امَّتِه إيّاه وامَّهُ مريم إلهين من دون الله . فيجيبه بهذا الجواب . والحقّ أنّه جواب رصين قويم . وكلّما كان يتلو علينا سماحة استاذنا الفقيد العلّامة الفذّ الفريد آية الله العظمى السيّد محمّد حسين الطباطبائيّ التبريزيّ أفاض الله علينا من بركات رمسه هذه الآيات ، كان يغرق في عالم من الوجد والسرور ، ويتغيّر حاله حتى يرى ذلك على قسمات وجهه . وكان يقول : في هذه الآيات القرآنيّة من قوله : وَإذْ قَالَ اللهُ يَا عيسى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَامِّيَ إلَاهَيْنِ مِن دُونِ اللهِ إلى آخر السورة ، نكات بديعة في أدب العبوديّة . وقد بلغ القرآن الكريم بالموضوع ذروته حقّاً .
شرح
( 6 ) ) « صحيح مسلم » ج 4 ، ص 2195 ، كتاب الجنّة .
( 7 ) ) « صحيح مسلم » ج 4 ، ص 1800 ؛ و « صحيح البخاريّ » ج 7 ، ص 207 .
( 8 ) ) « صحيح البخاريّ » ، ج 7 ، ص 208 .
( 9 ) ) « مسند أحمد بن حنبل » ج 1 ، ص 253 و 258 .
( 10 ) ) يُنظَر : « صحيح مسلم » ج 4 ، ص 1796 .
( 11 ) كما قلنا في صدر التعليقة ، فإنّ هذه الأحاديث كلّها نقلناها عن كتاب « الطرائف » للسيّد ابن طاووس رحمة الله عليه ، طبعة مطبعة الخيّام ، قم ، ص 376 إلى 378 .
( 12 ) الدبّاب المدرّعة سابقاً وكانت تصنع على شكل حجيرة من الجلد الصلب القويّ . كان يدخل فيها الأشخاص كي لا تصلهم السهام والحِراب والأحجار . فإذا أرادوا فتح قلعة أو حصن ، كانوا يجعلون الدبّاب إلى جانب القلعة أو الحصن متّصلًا بجدارهما فيثقبون الجدار ويدخلون القلعة أو الحصن دون أن يراهم أحد ويباغتونهم بالهجوم .
( 13 ) الآية 74 ، من السورة 9 : التوبة .
( 14 ) اقتباس من الآية 48 ، من السورة 9 : التوبة .
( 15 ) الآيتان 56 و 57 ، من السورة 9 : التوبة .
( 16 ) الآيات 61 إلى 63 ، من السورة 9 : التوبة .
( 17 ) الآية 65 ، من السورة 9 : التوبة .
( 18 ) الآيات 75 إلى 77 ، من السورة 9 : التوبة .
( 19 ) الآيتان 79 و 80 ، من السورة 9 : التوبة .
( 20 ) الآيات 84 إلى 87 ، من السورة 9 : التوبة .
( 21 ) الآيتان 95 و 96 ، من السورة 9 : التوبة .
( 22 ) الآية 144 ، من السورة 3 : آل عمران .
( 23 ) الآيتان 88 و 89 ، من السورة 9 : التوبة .
( 24 ) الآية 10 ، من السورة 59 : الحشر .
( 25 ) الآية 101 ، من السورة 9 : التوبة .