الغُرَف » . « 1 » ومنهم : نور الدين السمهوديّ في كتاب « جواهر العقدين » . « 2 » ومنهم : الشيخ سليمان القُندوزيّ في كتاب « ينابيع المودّة » . « 3 » ومنهم : شيخ الإسلام الحمّوئيّ في « فرائد السمطين » . « 4 »
ومن الجدير ذكره أيضاً أنّ أبا موسى المدائنيّ صاحب « سِيَر الصحابة » روى حديث الثقلين في كتابه بسنده المتّصل عن أبي الطفيل ، عن حذيفة بن أسيد الفزاريّ ، ولا نلاحظ في هذا الحديث الإضافات الموجودة في حديث « كنز العمّال » الذي نقلناه في التسلسل 37 . بَيدَ أنّها موجودة تماماً في « غاية المرام » ص 214 ، الحديث 19 ، عن طريق العامّة . ولا نوردها هنا رغبة منّا في عدم الإطالة ، ونكتفي منها بذكر ما يأتي :
38 - ألَا وَإنِّي سَائِلُكُمْ حِينَ تَنْزِلُونَ عَلَيّ عَنِ الثَّقَلَيْنِ ! فَانْظُرُوا كَيْفَ
هامش
( 1 ) - « عبقات الأنوار » ج 2 ، ص 578 و 588 ، طبعة إصفهان ، 1364 ، عن السخاويّ ، روي هذا الحديث عن الطبرانيّ في معجمه الكبير ، عن طريق سلمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل ، عن حذيفة بن أسيد الغفاريّ ، وعن زيد بن أرقم ، وقال في آخره : ومن هذا الوجه روي الضياء في « المختارة » وأبو نعيم في « الحلية » وغيرهما من حديث زيد بن الحسن الأنماطيّ عن معروف بن خرّبوذ ، عن أبي الطفيل ، عن حذيفة .
( 2 ) - « عبقات الأنوار » ص 640 و 641 ، عن السمهوديّ ، عن حذيفة أو عن زيد بن أرقم ، وقال السمهوديّ في آخره : رواه الطبرانيّ في معجمه الكبير ، والضياء في « المختارة » عن طريق سلمة بن كهيل ، عن أبي الطفيل - وهما من رجال الصحيح - عن حذيفة مع الشكّ في صحبته ، وأمّا أبو نعيم فقد رواه في حليته ، ورواه غيره من حديث زيد بن الحسن الأنماطيّ - الذي حسّنه الترمذيّ وضعّفه غيره - عن معروف بن خرّبوذ عن أبي الطفيل - وهما من رجال الصحيح عن حذيفة وحده بلا شكّ في صحبته .
( 3 ) - « ينابيع المودّة » ص 37 و 38 ؛ بتخريج الطبرانيّ في « المعجم الكبير » ، والضياء في « المختارة » .
( 4 ) - « فرائد السمطين » ج 2 ، ص 274 ، الحديث 539 ، من الباب 55 ، من السمط الثاني .