أعْيُنُهُمْ حتى تَبَلَّ وَاللهِ ثِيَابُهُمْ ، وَاللهِ لَكَأنَّ القَوْمَ بَاتُوا غَافِلِينَ . « 1 »
وروى بسنده عن نوف البِكاليّ أنّه قال : رأيتُ عليّ بن أبي طالب خرج ونظر في النجوم وقال : يَا نَوْفُ ! أرَاقِدٌ أنْتَ أمْ رَامِقٌ ؟ ! قُلْتُ : بَلْ رَامِقٌ يَا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ ! فَقَالَ : يَا نَوْفُ ! طُوبَى لِلزَّاهِدِينَ في الدُّنْيَا ، الرَّاغِبِينَ في الآخِرَةِ ، اولَئِكَ قَوْمٌ اتَّخَذُوا الأرْضَ بِسَاطاً ، وَتُرابَهَا فِرَاشاً ، وَمَاءَهَا طِيباً ، وَالقُرآنَ والدُّعَاءَ دِثَاراً وَشِعاراً ، قَرَضُوا الدُّنْيَا عَلَى مِنْهَاجِ المَسِيحِ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
يَا نَوْفُ ! إنَّ اللهَ تَعَالَى أوْحَى إلَى عيسى أنْ مُرْ بَنِي إسْرَائِيلَ أنْ لَا يَدْخُلُوا بَيْتاً مِنْ بُيُوتِي إلَّا بِقُلُوبٍ طَاهِرَةٍ ، وَأبْصَارٍ خَاشِعَةٍ ، وَأيْدٍ نَقِيَّةٍ ، فَإنِّي لَا أسْتَجِيبُ لأحَدٍ مِنْهُمْ وَلأحَدٍ مِنْ خَلْقِي عِنْدَهُ مَظْلِمَةٌ .
يَا نَوْفُ ! لَا تَكُنْ شَاعِراً ، وَلَا عَرِيفاً ، وَلَا شُرْطِيّاً ، وَلَا جَابِياً ، وَلَا عَشَّاراً ، فَإنَّ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَامَ في سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : إنَّهَا سَاعَةٌ لَا يَدْعُو عَبْدٌ إلَّا اسْتُجِيبَ لَهُ فِيهَا ، إلَّا أنْ يَكُونَ عَرِيفاً ، أوْ شُرطِيّاً ، أوْ جَابِياً ، أوْ عَشَّاراً ، أوْ صَاحِبَ عُرْطُبَةِ - وَهُوَ الطُّنْبُورُ - أوْ صَاحِبَ كُوبَةٍ - وَهُوَ الطَّبْل - . « 2 »
هل تعلمون لما ذا لم يَنْقَدْ أبو بكر ، وعمر وزمرتهما من قريش لأمير المؤمنين عليه أفضل صلوات المصلّين ؟ لأنّهم يعلمون أنّه رجل من هذا الطراز . وهذا هو خطّه ومنهجه ، وهذه هي علومه وزهده ، وهذا هو إنصافه وعدله ، وهذه هي كلماته ومواعظه .
إنّ عليهم أن يلملموا رحلهم في ظلّ حكومة عليّ ، وعليهم أن يكونوا
هامش
( 1 ) - « حلية الأولياء » ج 1 ، ص 76 .
( 2 ) - « حلية الأولياء » ج 1 ، ص 79 .