الرابع : السيّد الجليل الشريف النقيب : رضيّ الدين أبو القاسم عليّ بن موسى بن طاووس الحسينيّ الحلّيّ المتوفّى سنة 664 ه - ، المشهور بين العلماء : ابن طاووس .
يقول في كتاب « كَشْفُ إليقِينِ في اخْتِصَاصِ مَوْلَانَا عَلِيّ بِإمْرَةِ المُؤْمِنِينَ » المسمّى « كتاب اليقين » « 1 » أيضاً : هذا الفصل في بيان ما نذكره عن أحمد بن محمّد الطبريّ المعروف بالخليليّ من رواة العامّة ورجالهم فيما رواه من إنكار اثنى عشر نفساً على أبي بكر بصريح مقالهم عقيب ولايته على المسلمين ؛ فيما ذكره بعض الصحابة بما عُرف من رسول الله صلّى الله عليه وآله أنَّ عليّ [ بن أبي طالب ] أمير المؤمنين . ورواه أيضاً محمّد بن جرير الطبريّ صاحب كتاب « التاريخ » في كتاب « مناقب الأئمّة عليهم السلام » ويزيد بعضهم أشياء على ما ذكره الطبريّ .
[ ثمّ قال ] : إعلم أنَّ هذا الحديث روته الشيعة بنحو التواتر ؛ ولو أنّه كان منحصراً برواة الشيعة ، ما نقلناه ؛ لأنهم عند مخالفيهم [ من العامّة ] متّهمون ، ولكن نذكره حيث هو من طريقهم الذي يعتمدون عليه ودرك و [ تبعة ] ذلك على من رواه وصنّفه في كتابه . ثمّ قال : قال أحمد بن محمّد الطبريّ ما هذا لفظه : خبر الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر جلوسه في مجلس رسول الله صلّى الله عليه وآله [ وسلّم ] : حدّثنا أبو الحسن بن عليّ بن النحّاس الكوفيّ العدل الأسديّ ؛ قال : حدّثنا أحمد بن أبي حسين
هامش
( 1 ) - « الذريعة » ج 18 ، ص 69 ، رقم 720 . وقال أيضاً ذُكر كتاب « كشف اليقين » لابن طاووس في تضاعيف « بحار الأنوار » وجعل رمزه « شَفْ » ولكنّ المجلسيّ ظنَّ أنَّ الكتاب للعلّامة الحلّيّ فنسبه إليه ، مع أنَّ كتاب العلّامة : « كشف اليقين » المطبوع خالٍ من هذه الأحاديث المذكورة في « بحار الأنوار » . وللعلّامة الحلّيّ كتاب يُدعي : « كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين » مذكور تحت الرقم « 721 » في كتاب « الذريعة » .