تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معرفة الإمام — صفحة 164

مساهمون:

ص١٦٤
ظبي ، وغيرها ، إذ منحوا تلك الأقطار استقلالًا ظاهريّاً ، وضربوا على وتر النعرة القوميّة . فهذه الأقطار التي قسّموها ومنحوها الاستقلال ، لم تستقلّ بحقيقة الاستقلال ، بل ظلّت تعيش في بقعتها الهزيلة شبه ميّتة ، تحت وصاية المستعمرين وانتدابهم . ومن أهمّ الأشياء التي أفلحوا في طمس معالمها هو التأريخ الإسلاميّ القمريّ الذي أبطلوا مفعوله في كافّة الأقطار الإسلاميّة إلّا في المملكة العربيّة السعوديّة كما يبدو . ونسخوا ذلك التأريخ ، واستبدلوا التأريخ الشمسيّ به ، وذلك بحجّة أنّه نداء للإتّحاد العالميّ ، وضرورة للارتباط بتأريخ الأقطار الصناعيّة والتجاريّة ، وأنّه لا بدّ منه في العلاقات السياسيّة على الصعيد العالميّ . وأصبح التأريخ القمريّ الإسلاميّ منسوخاً بالتأريخ الشمسيّ متّخذين ميلاد السيّد المسيح بداية له . فأضحى التأريخ الميلاديّ هو التأريخ الرسميّ للبلدان الإسلاميّة ، وبذلك لا يعرف الناس شيئاً عن الهجرة النبويّة ، ولا عن محرّم وصفر . وجعلوا بداية السنة في العراق وبين النهرين : كانون الثاني والشهور شهوراً روميّة ، وهكذا بدءوا بالتقويم وفقاً للشهور الميلاديّة التي تبدأ بكانون الثاني ، ويقع الشتاء في الشهر الأوّل والثاني منها . وهذه الشهور هي : كانون الثاني ، شباط ، آذار ، نيسان ، أيار ، حزيران ، تمّوز ، آب ، أيلول ، تشرين الأوّل ، تشرين الثاني كانون الأوّل ، « 1 » وهو الشهر الأوّل في
هامش
( 1 ) - جاء في « النصاب » :دو تشرين دو كانون وپس آنكه * شباط وآذر ونيسان أيّار است حزيران وتموز آب وأيلول * نگهدارش كه از من يادگار استوتعريبها :تشرينان وكانون يتلوهما * شباط ، وآذار ، ونيسان ، وأيّار حزيران ، وتمّوز ، وآب ، وأيلول * فاحفظها فهي منّي لك تذكاروأمّا أيّام هذه الشهور فهي : تشرين الأوّل 31 يوماً ، تشرين الثاني 30 يوماً كانون الأوّل 31 يوماً ، كانون الثاني 31 يوماً ، شباط 28 يوماً وفي الكبيسة 29 يوماً ، آذار 31 يوماً ، نيسان 30 يوماً ، أيّار 31 ، حزيزان 30 يوماً ، تموز 31 يوماً ، آب 31 يوماً ، أيلول 30 يوماً ( « التنبيه والإشراف » للمسعودي ص 183 ) . وأمّا شعر « نصاب » المعروف فهو قوله :لَا وَلَا لَبْ لَا وَلَا شش مه است * لَلْ كطْ وَكطُ لَلْ شهور كوته است لا ولا لب لا ولا لا فهذه ستّة أشهر * لل كط وكط لل فهذة ستّة قصيرةفإنّه يعود إلى الشهور الروميّة على الحمل والثور والجوزاء باللغة العربيّة . أي : أنّ عدد أيّام الشهور الروميّة من الحمل هي بالترتيب : 31 ، 31 ، 32 ، 31 ، 31 31 ، الشهور الستّة الأولى حتّى آخر السنبلة ، و 30 ، 30 ، 29 ، 29 ، 30 ، 30 ، الشهور الستّة الأخيرة حتّى آخر الحوت ، ومجموعها : 365 يوماً . من الطبيعيّ ، لمّا كانت السنة الشمسيّة 365 يوماً و 5 ساعات و 48 دقيقة و 45 ثانية ، وأرادوا أن لا تتأخّر السنة ، لذلك عليهم أنّ يجمعوا هذه الكسور في كلّ أربع سنوات مرّة واحدة ، فتكون يوماً واحداً ، يضيفونه إلى تلك السنة . ويطلق على هذه السنة : الكبيسة .
معرفة الإمام — صفحة 164 | السيد محمد حسين الطهراني