ويقول ابن أبي الحديد « 1 » في « شرح نهج البلاغة » ج 2 ، ص 450 ؛ الحديث الرابع عشر :
قالَ صلى اللهُ عَلَيهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّم : كُنتُ أنا وَعليّ نُوراً بَينَ يَدَي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبلَ أن يَخْلُقَ آدَمَ بِأربَعَةِ عَشَرَ ألفَ عامٍ ، فَلَمّا خَلَقَ آدَمَ ، قَسَّمَ ذَلِكَ فِيهِ وَجَعَلَهُ جُزئَيْنِ فَجُزءٌ أنَا وَجُزءٌ عليّ ثمّ يقول : روى أحمد بن حنبل هذا الحديث في مسنده ، وكذلك رواه في كتاب « فضائل عليّ » .
وذكر صاحب « الفردوس » هذه الرواية أيضاً ، ونقل فيها فقرة إضافيّة فقال : ثُمَّ انتَقَلْنا حتى صِرْنَا في عَبدِ المُطَّلِبِ ، فَكَانَ لِيَ النُّبُوَّةُ وَلِعَلِيّ الوَصِيَّةُ .
ومنها : الأخبار التي مفادها أنّ جبرئيل أعلم النبيّ بخبر وصاية أمير المؤمنين ، كما روى الموفّق بن أحمد الخوارزميّ في « المناقب » ص 228 في الفصل التاسع عشر عن محمّد بن أحمد بن شاذان ، ومحمّد بن عليّ بن فضل الزّيّات ، عن عليّ بن بديع الماجشونيّ ، عن إسماعيل بن أبان الورّاق ، عن غياث بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليّ بن الحسين عن أبيه عليهم السلام أنّه قالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّم : نَزَلَ عليّ جَبْرِئيلُ عَلَيهِ السَّلامُ صَبيحَةَ يَوْمٍ فَرِحاً مَسرُوراً مُستَبْشِراً ، فَقُلتُ : حَبيبي مالِي أراكَ فَرِحاً مُستَبْشِراً ؟ فَقَالَ : يا مُحَمَّدُ ! وَكَيفَ لَا أكُونُ فَرِحاً مُستَبشِراً وَقَد قَرَّتَ عَينِي بِما أكرَمَ اللهُ أخاكَ وَوَصِيَّكَ وَإمامَ امَّتِكَ عليّ بنَ أبِي طالِبٍ عَلَيهِ السَّلامُ . فَقُلتُ : وَبِمَ أكرَمَ اللهُ أخي وَوَصِيّي وَإمَامَ امَّتِي ؟ قالَ : بَاهَي اللهُ بِعِبادَتِهِ البارِحَةَ مَلَائكَتَهُ وَحَمَلَةَ عَرشِهِ وَقَالَ : مَلائكَتِي انْظُرُوا إلى حُجَّتِي في أرضِي عَلى عِبَادي
هامش
( 1 ) - طبع مصر سنة 1329 ، الطبعة ذات المجلّدات الأربعة .