عليهم السلام فقال جلّ من قائل : إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَوةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَوةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ « 1 » فلا شكّ أنّ هذه الآية نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام بإجماع الشيعة والسنّة . وقال تعالى : ألْيَوْمَ أكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلَامَ دِينًا . وهذه الآية نزلت عندما خاطب النبيّ الامّة في غدير خم قائلًا : ألَسْتُ أولى بِكُمْ مِن أنْفُسِكُمْ ؟ قَالُوا : بِلَى . قَالَ : مَن كُنتُ مَوْلَاهُ فَهَذا عليّ مَوْلَاهُ .
وقال تعالى في آية التطهير : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ الْبَيتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا وهم الخمسة المطهّرون : رسول الله وأمير المؤمنين ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين صلوات الله عليهم .
وجاء في حديث السفينة : مَثَلُ أهْلِ بَيتِي فِيكُمْ كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ مَن رَكِبَها نَجَى وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْها غَرِقَ .
وحديث العشيرة : أيُّكُمْ يُؤازِرُنِي عَلَى أن يَكُونَ أخِي وَوَزِيرِي وَخَلِيفَتِي مِن بَعْدِي ؟
وحديث الثَّقَلَيْن : إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللهِ وَعِترَتِي أهلَ بَيتِي ، مَا إِن تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أبَداً .
وحديث المنزلة : يَا عليّ ! أنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارونَ مِنْ موسى إِلَّا أنَّهُ لا نَبِيّ بَعْدِي .
وحديث خصف النعل : أنَا قَاتَلْتُ النَّاسَ عَلَى تَنزِيلِ الْقُرآنِ وَلَكِنْ خَاصِفُ النَّعلِ يُقَاتِلُهُمْ عَلَى تَأوِيلِهِ - وَكَانَ قَد أعْطَى عَلِيّاً نَعْلَهُ يخْصِفُها . ونحو أمره صلى الله عليه وآله أصحابه أن يسلّموا عليه بالإمارة ويقولوا : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أمير المؤمنين . وأحاديث أخرى جمّة صرّح بها رسول الله عشرات المرّات بل مئات المرّات ، وفي مجالس عديدة ومواطن كثيرة
هامش
( 1 ) - الآية 55 ، من السورة 5 : المائدة .