بِأيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ . « 1 »
وقال عزّ شأنه : « وَكَأيِّن مِّنْ ءَايَةٍ في السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ، وَمَا يُؤْمِنُ أكْثَرُهُم بِاللهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ . « 2 »
وقال : انّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ ، وَلَوْ جَآءَتْهُمْ كُلُّ ءَايَةٍ حتى يَرَوُا الْعَذَابَ الألِيمَ . « 3 »
أنّ كلّ من يلاحظ سيرة رسول الله مع أمير المؤمنين عليه السلام ويستقصي اسلوبهما وسلوكهما فإنّه يقف على هذه الحقيقة بدون أي شكّ وريب ، وهي أنّ وجود ذلك الإمام العظيم امتداد لوجود رسول الله ومخلّد له ، وهو نفس النبيّ ، وخلافته بعد رسول الله كالشمس الساطعة في رائعة النهار .
اعتراف أبي بكر بتقدّم أمير المؤمنين عليه السّلام عليه
لقد كان أبو بكر وعمر وأعوانهما على علم تامّ بمنزلة أمير المؤمنين عليه السلام . وكان واضحاً عندهم ما أخبر به الرسول الكريم عن وصايته وولايته وخلافته عليه السلام غير أنّهم لجّوا بمناهضته فاجتمعوا في السقيفة داعين الناس إلى بيعتهم بدون أن يخبروا الإمام بذلك .
يقول ابن حجر الهيثميّ الشافعيّ : روى ابن سمّان في كتابه المعروف ب « الموافقة » بإسناده عن ابن عبّاس أنّه قال : لَمّا جاءَ أبو بكرٍ وَعليّ لِزِيارَةِ قَبْرِ النَّبِيّ صلى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ وَفَاتِهِ بِستَّةِ أيَّامٍ ، قالَ عليّ لأبِي بَكرٍ : تَقَدَّم ، فَقَالَ أبُو بَكْرٍ : لَا أتَقَدّمُ رَجُلًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلّى
هامش
( 1 ) - الآية 146 ، من السورة 7 : الأعراف .
( 2 ) - الآيتان 105 و 106 ، من السورة 12 : يوسف .
( 3 ) - الآيتان 96 و 97 ، من السورة 10 : يونس .