لو غضضنا الطرف عن هذا كلّه ، فانّ هناك روايات كثيرة وردت عن رسول الله صلى الله عليه وءاله عن طريق أهل البيت وشيعتهم وعن طريق العامّة أيضاً تدلّل على أفضليّته على الأمّة ، بل على جميع أفراد البشر ، بل على الأنبياء والمرسلين ، وهذه الأحاديث تدلّ بالمعنى المطابقي على أفضلية ذلك الإمام المعصوم .
روايات « عليّ خَيْرُ البَشَرِ »
يروي الشيخ حافظ سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي عن كتاب ( مودّة القربى ) تأليف السيد علي الشافعي عن عطاء قال : سُئِلَتْ عَائِشَةُ عَنْ عليّ ، قالتَ : ذَلِكَ خير الْبَشَرِ لا يَشُكّ إلّا كَافِرٌ « 1 » .
ويروي عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله : يَا عليّ أنتَ خير الْبَشَرِ ، مَا شَكّ فِيهِ إلّا كَافِرٌ « 2 » .
ويروي عن حذيفة انّه قال : عليّ خيرُ الْبَشَرِ وَمَنْ أبى فَقَدْ كَفَرَ « 3 » .
ويروي عن جابر بن عبد الله الأنصاري انّ رسولَ اللهِ قَالَ : عليّ خيرُ الْبَشَرِ ، مَن شَكّ فِيهِ فَقَدْ كَفَرَ « 4 » .
كما يروي عن أمّ هاني بنت أبي طالب وأخت أمير المؤمنين عليه السلام انّ رسولَ الله قال : أفْضَلُ الْبَرِيّةِ عِنْدَ الله مَنْ نَامَ في قَبْرِهِ ، وَلمْ يَشُكّ في عليّ وَذُرّيَتِهِ أنهم خير الْبَرِيّةِ « 5 » .
وروى عن الإمام محمّد بن علي الباقر ، عن ءابائه عليهم السلام قال : سُئِلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وءاله عَنْ خير النّاسِ ؛ فَقَالَ : خَيرُهَا ، وَأتْقَاهَا ، وَأفْضَلُهَا ، وَأقْرَبهَا إلى الجنّةِ أقْرَبهَا مِني ، وَلا أتْقَى وَلا أقْرَبَ إلى مِنْ عليّ بنِ أبي طَالِبٍ « 6 » .
هامش
( 1 و 2 و 3 ) - ( ينابيع المودّة ) ، ص 246 .
( 4 و 5 و 6 ) - ( ينابيع المودّة ) ، ص 247 .