فقلتُ : نعم !
فقال : هَلُمَّ ! فَقُمْتُ من وراءِ الناسِ حتّى أتيتُ خلفَ القبّةِ ، فحوّل إلَيَّ وجهَهُ فَأحنا عَلَيّ فقال : مَا كانَ ؟
فقلتُ : لَمْ يُرْفَعْ حَجَرٌ مِنْ بَيْتِ المقدسِ إلَّا وُجِدَ تَحْتَهُ دَمٌ .
فَقَالَ : لَمْ يبْقَ أحدٌ يعلم هَذَا غيري وغيرُك . لَا يَسْمَعَنّ مِنْكَ أَحدٌ ! فما حَدَّثْتُ به حَتّى تُوفَّي . « 1 »
كما يروي الحاكم بسنده عن الزهريّ :
إن أسْمَاءَ الأنصاريّة قالتْ : مَا رُفِعَ حَجَرٌ بِإيلياءَ لَيْلَةَ قُتِلَ عَلِيُّ إلَّا وُجِدَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِيطٌ . « 2 »
ويروي الشيخ الطوسي في « الاستبصار » بسنده عن الصدوق ، وهو بسنده المتّصل عن أبي بصير ، عن الإمام أبي عبد الله ( الصادق ) عليه السلام قال : سألَ هشامُ بنُ عبد الملك أبي عليه السلامُ فقالَ : أَخْبِرني عن الليلة التي قُتل فيها عليُّ بنُ أبي طالب عليه السلام ، بما استدلَّ النائي عن المصر الذي قُتل فيه عليٌّ ؟ وما كانت العلامةُ فيه للناسِ ؟ وأخبرني هَلْ كانتْ لغيره في قتله عبرة ؟
فقال له أبي : إنَّه لمّا كانت الليلةُ التي قُتِلَ فيها عليٌّ صلوات الله عليه لَمْ يُرْفَعْ عَنْ وجهِ الأرْضِ حَجَرٌ إلَّا وَجِدَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِيطٌ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ ، وَكَذَلكَ كانت الليةُ التي فُقِدَ فيها هارونُ أخو موسى صلوات الله عليهما ، وكذلك كانت الليلة التي قُتِلَ فيها يوشَعُ بنُ نون ، وكذلك كانت الليلةُ التي رُفع عيسى ابن مريم صلوات الله عليه ، وكذلك الليلةُ التي قُتِلَ فيها الحسينُ
هامش
( 1 ) - « مستدرك الحاكم » ج 3 ، ص 113 .
( 2 ) - « مستدرك الحاكم » ج 3 ، ص 144 .