تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — صفحة 467

مساهمون:

ص٤٦٧
فحرت فيه وفي أمري فأرشدني * إليه يثبت لي في علمه قدما
فها أنا اليوم مشغوف برؤيته * محقّقا ظاهرا في الكون منبهما
هل من فتى يا بني قومي أفهّمه * فيكشف اللّه عنه هذه الغمما
ويصبح القطب في سامي دوائره * وفي الحقائق يمسي المفرد العلما
ما قلت ذلك من نفسي ولا جهلت * حقيقتي فادّعت ما قلته شمما
وإنّما الغيب لي لاحت إشارته * لتسمع اللوح ما قالته والقلما
لوح الوجود المسمّى روح نفخته * وعقله قلم كلّ الورى رقما
مراتب هنّ للحقّ الوجود بدت * فيهنّ كان قديما واسمهنّ عما
وقال رضي اللّه عنه :
معرفتي مخلوقة وهي لا * تليق بالخالق ربّي القديم
لأجل ذا في كلّ وقت بدت * في صورة يطرب منها النّديم
إذا تأمّلنا تناويعها * في كلّ معوجّ وفي مستقيم
وإنّها قاصرة كلّها * عن حضرة الغيب النزيه العظيم
قلنا صواب كلّها قول من * يعتبر المخلوق ذاك العديم
وإنّها استعداده قد بدا * منه لها يرجى قبول الكريم
وباعتبار الحقّ قلنا خطا * جميعها والوصف فيها ذميم
وإنّما الحقّ تعالى الذي * بنفسه دون سواه عليم
فعلمنا بالحقّ منّا له * إسلامنا والقلب منّا سليم
ونحن بالعلم الذي نفسه * تعلمه نعلمه يا فهيم
وقال رضي اللّه عنه :
عدم يحيط به الوجود وإنّما * عرف الوجود إذا الوجود تكلّما
وهو الوجود وكلّنا عدم بنا * هو قد أحاط وقد أشار فأفهما
صور بقرطاس تقصّ فإنّها * معدومة ولها الوجود توهّما
أعني بذلك أنّها مقصوصة * في داخل القرطاس قصّا محكما
قرطاسها الموجود لا هي وحده * وهو المحيط بها وعنها أبهما
وله الظهور بها بوصف إحاطة * فانظر وليس لنا الظهور لتعلما
وجميع هذا كلّه في لمحة * يبدو ويخفى منّة وتكرّما