وقال رضي اللّه عنه مواليا :
إياك إياك ربّك تفهمو بالعقل * فإنّ ذا فيك نابت مثل نبت البقل
وأنت والعقل فاني والذي في الحقل * واعبده في الغيب واتبع ما أتى في النقل
وقال رضي اللّه عنه :
رفعت ولم أرفع إلى غير منزلي * من الغيب أمر المحسن المتفضل
وقد زجّ بي في النور نور وجوده * فأصبحت معدوما بغير تحوّل
وجود قديم نحن فيه هياكل * بغير وجود هيئة المتخيّل
تعالوا بنا يا تائهون لعلّنا * نكون كما كنّا بترك التعلّل
ونسلم عن كشف إليه أمورنا * فليس لكم أمر يكون وليس لي
ونشهد أمر اللّه فينا كأنّه * بنا لمع برق في دجى الكون ينجلي
وما البرق إلا نحن إذ نحن أمره * هو القدر المقدور في الذكر قد تلي
ولا تبعدوا عنّي بأحوال غفلة * دهتكم فأصبحتم بعاد التأمّل
وجار عليكم حبّ دنيا دنية * وليس عليها عندنا من معوّل
قفوا في حمى الإيمان لا تتحوّلوا * إلى غيره بالعقل قصد التوصّل
ودوموا على الطاعات خالصة عسى * بكم يرد الساقي إلى عذب منهل
هنالك نور الكشف إن شاء ربّنا * وإلّا فأنتم في مقام مؤمّل
مقام أولي الإيمان بالغيب فاسبقوا * إليه ولا تصغوا إلى قول عذل
وقال رضي اللّه عنه مخمّسا قصيدة الشيخ أبي محمد عبد اللّه بن القاسم بن المظفر بن عليّ بن القاسم الشهرزوريّ عفي عنه :
إنّ أحبابنا وهم سادة الحيّ
هجروا بعد وصلهم مغرما عيّ
وعلى البعد مذ لوى ركبهم ليّ
لمعت نارهم وقد عسعس اللي * ل وملّ الحادي وتاه الدليل
هيّ بي يا محبّهم نحوهم هيّ
لا تموّه بزينب لا ولا ميّ
نارهم في الحشى بدت وكوت كيّ
فتأمّلتها وفكري من البي * ن عليل ولحظ عيني كليل