فظهوره فينا بقول قل انظروا * ماذا الذي هو في السما والأرض هل
وكذاك وهو اللّه قال بأنّه * هو في السما والأرض من يجحده زل
وظهوره فينا بحكم كلامه * في كلّ شيء هالك إلا الأجل
مع أنّنا نحن العوالم كلّها * موجودة فافهم وفصّل ما انجمل
واحذر تظنّ تغيّرا وتبدّلا * في ربّنا عمّا عليه فما انتقل
وكذلك احذر أن تظنّ بأنّنا * عمّا عليه لنا التغيّر والبدل
فإذا رآنا فهو راء نفسه * لا أنّنا هو أو بنا حاشاه حل
وإذا رأيناه فأنفسنا نرى * لا غير فاكشف عن سنا هذا المحل
هذا هو العرفان وهو أجلّ ما * يأتي به بشر وحقّقه الأمل
إرث النبيّ محمد وهو الذي * جاءت به ساداتنا القوم الأول
وقال رضي اللّه عنه :
إنّما وحدة الوجود لدينا * وحدة الحقّ فافهموا ما نقول
وحدة اللّه وحدة لا سواها * شهدتها منّا الكبار الفحول
وسواء قلنا الوجود أو الحقّ فلا فرق عندنا يا جهول
لا تظنّ الوجود حيث ذكرنا * ه هو الخلق عندنا المبذول
هو حقّ بعد الفنا عن سواه * يتجلّى فتضمحلّ العقول
ولهذا كان الفنا هو شرطا * عندنا للمزيد فيه حلول
وهو طهر الأرواح من نجس قد * حلّ فيها من الكثيف يجول
لطّخ الروح حين خالطها إذ * جهلته وغاب عنها القبول
واعتراها أيضا هنا حدث من * كلّ معنى به الحجى مشغول
فالنجاسات مانعات المصلّي * وكذاك الأحداث حين تحول
بين ربّي وبينه فارفعوها * بعلوم السما يكون الوصول
وقال رضي اللّه عنه :
أقبل ودع عنك الكسل * وكن الذباب على العسل
وإذا طردت فعد إلى * ما كنت تطلبه وسل
واعلم بأنّك قاتل * فالنصل في طول الأسل
والحبّ يخرج مثله * والبزر أشجارا نسل
ومتى تركت تركت لا * طهر الإناء ولا انغسل