قال الشيخ رضي الله عنه :
38 - أهل الصدق قليل في أهل الصلاح .
فشمّر الذيل يا أخي في تصحيح هذا المقام ، وعض بالنواجذ على حفظ آدابه ، وأدّبه في شوارده ، وتمسّك بذيل أهله ، وصحبة أربابه ، وحاسب نفسك في الحركات والسكون ، وتفطّن لما يصدر منك في دسائس الكلمات ، واعلم أن الرقيب حاضر والحق تعالى إليك ناظر ، فترد أيّها الأخ عن المخالفات ، والبس حلل الطاعة ، وجر ذيل الموافقات ، واخرج ملاحظة السوى عن قلبك ؛ تشرق عليك أنوار الفقر ، فاستره وتوسّل به إلى ربك .
قال الشيخ رضي الله عنه :
39 - الفقر نور ما دمت تستره ، فإذا أظهرته ذهب نوره .
إذ حقيقة الفقر « 1 » : التجرّد عن السوى الذي هو عين الإقبال على المولى ، وهذا
هامش
( 1 ) فائدة : قال سيدي أبو المواهب الشاذلي قدس اللّه سره في قوانين الحكم : قال اللّه تعالى :يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللَّهِ[ فاطر : 15 ] .
تحقيق : حقيقة الفقر في ظاهر الطريقة غير ما هو باطن الحقيقة ، فالظاهر فقر الزهاد من الأعراض الدنيوية ، والباطن فقر الأفراد من الأغراض الأخروية شغلا باللّه عما سواه لمن شهد ذلك ورآه .
تدقيق : تفاخر الغني مع الفقير .
فقال الغني : أنا وصف الرب الكبير ، فما أنت أيها الحقير .
فقال الفقير : لولا وصفي لما تميّز وصفك ، ولولا تواضعي ما رفع قدرك ، فأنا وصفي وسم بذلّ العبودية ، وأنت وصفك نازع الربوبية ، ومن نازع قصم ، ومن سلّم سلم .
تحقيق : التبس حال الفقير على غير النبيه ، فقال : الفقير غير الفقيه ، وما علم أن الراء هي الهاء .إنّ الفقير هو الفقيه وإنما * راء الفقير تجمعت أطرافهاتدقيق : الفقير الفقيه من حطّ حمل الرحال على أعتاب الرجال ، حتى أرضعته طريّ لبن الصدور ، وأغنته عن قديد ميت السطور .
فانتصح يا فقيه القال ، واسمع يا فقير الحال ، وافن باللّه عن الرسوم ، واخرج عن كل معلوم .
يا فقيه الجدال ، هذا الجدّ آل أدخل حان أخيارنا ، نصيّرك من أحبارنا ، ونسقيك صافي الشراب بعد نقيع السراب .
يا فقيه النقل ، يا عقول العقل ، ستر عنك نور الكشف حجاب أنيّتك العقلية ، والذوق غيّر طعمه عندك مرارة العلوم النقلية . -