سبب معاويه خال مؤمنان شده نه محمد بن ابى بكر دست پرورده آن حضرت ، با اينكه بايد دانست از روى حقيقت و يقين نميشود كه هيچ كدام از برادرهاى همسران پيغمبر ( ص ) دائى و خال باشند براى مؤمنان براى اينكه خدا تعالى همسران پيغمبر را مادران مؤمنان ساخته تنها براى اينكه پس از پيغمبر حرام باشد ازدواج با آنها بر مؤمنان و اگر معاويه عليه الهاويه يا جز او دائى مردم مسلمان باشد براى اينكه خواهرش در حكم مادر آنها است بايد حرام باشد بر او وطى هر زن مؤمنه مطلقا زيرا براى دائى حلال نيست كه دختر خواهر خود را وطى كند و عقد كند و با او همبستر شود « 1 » .
ببين اگر همه برادران همسران پيغمبر گرد آيند چون عبد الرحمن و محمد پسران ابى بكر برادران عايشه و عبد اللَّه و عبيد اللَّه و عاصم و معاويه پسران عمر بن خطاب برادران حفصه و يزيد و مهاجر دو پسر ابى اميه برادران ام سلمه .
و معاوية بن ابى سفيان برادر ام حبيبه چگونه همه مقام دائى دارند و دائى همدگرند با اينكه وصف تنها مخصوص به معاويه است نزد آنها .
و نيز گويند معاويه كاتب وحى است با اينكه نزد پيغمبر ( ص ) چهارده كس بودند كه كاتب وحى بودند و نيرومندتر آنان امير مؤمنان ( ع ) بود و از كجا معاويه سزاوار اين لقب است نه آن حضرت و نه ديگر كاتبان وحى .
هامش
( 1 ) در آيه قرآن فرموده و همسران پيغمبر مادران شمايند ، اين تعبير بر وجه استعاره و تشبيه است و مقصود اينست كه براى شما حكم مادر را دارند و احكام مادر بسيار است چو ارث بردن و ارث دادن و وجوب احترام و مقصود آيهء احترام مادرى است كه حد اعلاى آن منع از زوجيت و هم بستريست ولى آيه عموم منزله ندارد كه خويشان زنان پيغمبر را هم در حكم خويشان مادر كرده باشد و گر نه احكام بسيارى پديد آرد كه نميتوان آنها را درست شمرد و در اينجا بحث گسترده ايست كه مقام گنجايش آن را ندارد . ( مترجم )