پايان يافت بميمنت و سعادت در حائر مقدس ( كربلا ) در ماه رجب از سال هزار و سيصد و شش و نسخه بىغلط نبود و من غلطهاى روشن آن را تصحيح كردم و موارد بسيارى بجا ماند كه نشانه گذاشتم و اگر فراهم شود مقابلهء آن با نسخهء صحيح همانست مقصود ما كه اميدش را دارم از خداى ملك علام .
و آنگاه اگر آن را با نسخهء ديگرى مقابله كردى و غلطهاى اين نسخه را درست كردى و برخى موارد اشتباه بجا ماند چنانچه در نسخهء اول و نيز شبهههائى بجا ماند ناچار بايد از موارد آن در كتب تواريخ و سير و مغازى كاوش شود و اگر خدا توفيق كشف آن را عطا كرد همانست آرزو از فضل شايان و لطف تمام حضرتش و خدا الهام بخش صوابست . و مقابلهء آن در مشهد غروى ( نجف اشرف ) بوده در ماه ربيع المولود سال 1307 .
در صفحهء 374 كه آخر صفحهء چاپ كتاب است شرحى در بارهء مصنف كتاب از روضات الجنات نقل كرده و دنبال آن آورده : در پشت نسخهء اين كتاب كه از آن فاضل ايروانى اعلى اللَّه مقامه بوده نوشته است .
در سال 449 وفات كرد ابو الفتح كراجكى رئيس شيعه و صاحب تصانيف كه او نحوى و لغوى و منجم و متكلم بود و از بزرگان اصحاب سيد مرتضى - نقل از مرآت الجنان يافعى .
من گويم چنين نوشته بود به خط دانشمند معروف بفاضل هندى كه اين كتاب از روى نسخهاى كه از نسخهء او رونويس شده بود رونويس شده كه آن نسخهء اصل از فاضل هندى بوده و آن را عزيز ميداشته و بسيار دوست داشته عليه رحمة اللَّه و رضوانه .
گويم : اين فاضل مؤلف كاشف اللثام است در شرح قواعد .
پايان ترجمهء جزء دوم كتاب در 18 ذيحجه الحرام سال 1398 هجرى قمرى برابر 28 آبان ماه سال 1357 شمسى بخامهء آرزومند يادآورى از خوانندههاى محترم .
محمد باقر بن محمد كمرهاى - در شهر رى
كنز الفوائد ( گنجينه معارف شيعه اماميه ) ( فارسى ) — صفحة 386
مساهمون: أبي الفتح محمد بن علي الكراجكي
ص٣٨٦