الفصل الخامس في ذكر مناقب الشيخ أبي النجيب السهروردي قدس اللّه روحه « 1 »
هو الشيخ الكبير ، الولي الشهير ، العارف الخبير ، ذو المقامات العالية ، والأحوال السنية ، والأنفاس الصادقة ، والكرامات الخارقة ، والتصانيف المفيدة الوثيقة في الشريعة والحقيقة ، ضياء الدين ، ويلقب أيضا بنجيب الدين أبو النجيب عبد القاهر بن عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه أبي جعفر المعروف بعمويه بفتح العين وتشديد الميم المضمومة وسكون الواو وفتح الياء : ابن سعد بن الحسين بن القاسم ابن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه القرشي التيمي البكري السهروردي بضم السين [ وفتح ] الرآء ، بليدة عند زنجان من عراق العجم « 2 » .
[ فهو ] الفقيه الصوفي الواعظ كان من أعيان المحققين ، وأعلام العلماء العاملين ، والصفوة العارفين .
وهو أحد من درّس بالنظامية على مذهب الشافعي وتصدّر للفتاوى ، ووضع التصانيف منها في أداب التصوف : كتاب « البيان » وكتاب « آداب المريدين » .
وكان يلقب مفتي العراقين وقدوة الفريقين ، انعقد عليه إجماع المشايخ والعلماء بالاحترام ، وأوقع اللّه له في الصدور القبول التام ، وكان يشرح أحوال القوم ، ويتطيلس ويلبس لباس العلماء ، ويركب البغلة ، وترفع بين يديه الغاشية على ما نقله بعض العلماء في تصنيفه .
هامش
( 1 ) انظر في ترجمة : البداية والنهاية ( 12 / 254 ) ، مرآة الجنان ( 3 / 372 ) ، شذرات الذهب ( 3 / 208 ) ، الروضتين لأبي شامة ( 1 / 191 ) ، المختصر في أخبار البشر ( 3 / 32 ) ، وفيات الأعيان ( 1 / 480 ) ، بهجة الأسرار ومعدن الأنوار للشطنوفي ( ص 435 ) ، بتحقيقنا .
( 2 ) وقع في حاشية الأصل ما نصه : فنقل ابن خلكان رحمه اللّه في تاريخه عن محب الدين بن النجار رحمه اللّه في تاريخ بغداد أنه نقل نسب الشيخ أبا النجيب من خطه وهو : عبد القاهر بن عبد اللّه بن محمد ابن عمويه وهو : عبد اللّه بن سعد بن الحسين بن القاسم بن سعد بن النضير بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي اللّه عنهم ، وإذا كان بخطه هكذا فهو أصح مما ذكرته ، فليعتمد عليه .