راجع ج 4 تفسير المحيط الأعظم ، ص 110 إلى 116 التعليق 68 و 69 إلى 70 و 71 .
حقيقة الإنسان الكامل هو أوّل ما صدر
راجع ج 4 تفسير المحيط الأعظم ، ص 255 التعليق 172 .
الإنسان الكامل مظهر كامل وعبد مطلق
راجع ج 3 تفسير المحيط الأعظم ، ص 65 التعليق 35 .
الإنسان الكامل أشرف وأفضل من الملائكة
راجع تفسير المحيط الأعظم ، ص 130 التعليق 71 و 72 وص 166 التعليق 95 .
الإنسان الكامل يسري في جميع الموجودات
راجع تفسير المحيط الأعظم ج 2 ، ص 375 التعليق 178 .
الصورة الإنسانية هي أكبر حجّة اللّه على خلقه والإنسان هو صحيفة جامعة
راجع تفسير المحيط الأعظم ج 1 ، ص 253 التعليق 257 .
الإنسان الكامل له ولايت مطلقة
مقام ولايت مقام قرب وعنديّت ومعيّت است ، وانسان كامل بالاترين مرتبه اين مقامات را درا است ، كما قال رسول اللّه الخاتم صلى اللّه عليه واله :
« لي مع اللّه وقت لا يسعني فيه ملك مقرّب ولا نبيّ مرسل » .
راه رسيدن به مقام ولايت طهارت واخلاص است ، گرچه طهارت واخلاص در همه ابعاد وجود وزندگى انسان طريق وصول به شهر ولايت ومفتاح درب ورودى آن در قوس صعود بوده وآخرين مرحله طهارت اوّلين مرتبه ولايت است ، ولى طهارت واخلاص انسان كامل از