المهاجرين وصار يجئ في آثارهم حبوا فما ظنك بأمثالنا الغرقى في فتن الدنيا ، وبعد فالعجب [ كل العجب ] « 1 » من كل مفتون متمرغ « 2 » في تخاليط « 3 » الشبهات والسحت ، يكالب على أوساخ الناس ، ويتقلب في الشهوات والزنية والمباهاة وفتن الدنيا ، ثم يحتج بعبد الرحمن بن عوف [ * ] ( رضى الله تعالى عنه ) « 4 » انتهى مختصرا من كلامه .
قلت : وحاتم الأصم [ * ] المذكور من أكابر الشيوخ العارفين بالله تعالى ومن شيوخ الرسالة المشهورين ، وقد جتمع به الإمام أحمد بن حنبل [ * ] رضى الله تعالى عنه « 5 » وسمع كلامه وسأله فأجابه فاستحسن جوابه ، ومن جعله من جملة المتعبدين فهو من المخطئين المعتدين .
رجعنا إلى ما نحن بصدده ، وذلك « 6 » قضية شيبان الراعي « * 1 » المشهور من « 7 » كونه أميا في جوابه للإمام أحمد بن حنبل بحضرة الإمام الشافعي [ * ] رضى الله تعالى عنه « 8 » ، ( وعن الجميع ) « 9 » فغشى على أحمد لما سمع جوابه ، فلما أفاق قال له الشافعي : ألم أقل لك لا تحرك هذا ، وكان قد قال للإمام الشافعي [ * ] يا أبا عبد الله [ * ] أريد أن أنبه هذا على نقصان علمه ليشتغل « 10 » بتحصيل العلوم ، فقال له الشافعي [ * ] لا تفعل ، فلم يقنع .
قلت « 11 » : ومن هذا وأمثاله كثير ، وقد كان الإمام أحمد [ * ] رضى الله ( تعالى ) « 12 » عنه مع
هامش
( 1 ) ( كل العجب ) ساقط من ( ب ) .
( 2 ) في ( ك ) ( يتمزع ) .
( 3 ) في ( ب ) ( لحائظ ) .
[ * ] انظر ص 745 .
( 4 ) ( رضى الله تعالى عنه ) زيادة من ( ب ) .
[ * ] انظر ص 742 .
[ * ] انظر ص 181 .
( 5 ) في ( ط ) ( عنهما ) .
( 6 ) ( وذلك ) مطموسة في ( ك ) .
( * 1 ) لم أعثر له على ترجمة .
( 7 ) في ( ك ) ( مع ) .
[ * ] انظر ص 61 .
( 8 ) في ( ط ) ( عنهم ) .
( 9 ) ( عن الجميع ) ساقط من ( ط ) .
( 10 ) في ( ب ) اشتغل .
( 11 ) ( قلت ) مطموسة في ( ب ) .
( 12 ) لفظة ( تعالى ) زيادة من ( ب ، ط ) .