يقضي حاجة نظام الدّين . [ 301 ] ونعرف شخصين اسم كلّ منهما نظام الدّين . الأوّل زوج هديّة خاتون ، ابنة صلاح الدّين زركوب ؛ والثّاني صهر حسام الدّين چلبي . أمّا نظام الدّين الذي هو صهر صلاح زركوب فمشهور بنظام الدّين الخطّاط . وهذا الشخص ، الذي لا يعرف وضعه على الأقلّ في ابتداء أمره ، أمّنت تكلفة زواجه بمساعدة الآخرين ( مناقب العارفين ، 2 ، 726 - 728 ) .
وقد كتب نظام الدّين الخطّاط في الخامس عشر من جمادى الأولى سنة 694 ه / 1295 م ديوان سلطان ولد ( مقدّمة ديوان سلطان ولد ، ص 88 - 89 ) .
ويعدّه سپهسالار من خلفاء مولانا ( ترجمة مدحت بهاري ، ص 208 ) .
الرّسالة التّاسعة عشرة طلب مساعدة لنظام الدّين ، إذ كتبت إلى شخص لقبه « ملك الأمراء » ، ونظرا إلى هذا اللّقّب ربما يكون معين الدّين پروانه ؛ لكنّه غير معلوم في شأن أيّ من هذين المسمّيين نظام الدّين . الرّسالة الثالثة والعشرون أيضا ، التي كتبت إلى جلال الدّين المستوفي ، على هذا الغرار .
الرّسالتان الثالثة والأربعون والثالثة والخمسون كتبتا إلى پروانه والأمير نور الدّين من أجل العفو عن تقصير نظام الدّين . الرّسالة السّابعة والعشرون أيضا خطاب لپروانه إذ طلب فيها الوفاء بالعهد والعفو عن ذنب شخص . ويحتمل أن يكون هذا الشخص الذي طلب العفو عنه نظام الدّين المذكور . الرّسالة الرّابعة والأربعون طلب مساعدة لشخص وصف ب « الأخ العزيز » . ولكن أيّ واحد من هذين الشخصين هو نظام الدّين الذي ذكر في هذه الرّسائل ؟ لعلّه نظام الدّين ثالث أيضا . لا يمكن إعطاء رأي قاطع في هذا الشأن .
رسائل مولانا ( معرب عاكوب ) — صفحة 482
مساهمون: جلال الدين الرومي
ص٤٨٢