إنّ بصرنا يعاني الكثير من العلل ، فاذهب وأفْن بصرك في بصر الحبيب ! فإذا أصبح إبصارُنا إبصارَه فما أجمل العوض ! إنك ببصره ، تجد كلّ أمل تتطلع إليه .
فالطفل ما لم يشتدّ ساعده ويقول على الجري ، فليس له من مركب سوى عنق أبيه .
فإذا ما أظهر الفضول ، واستخدم يديه ورجليه ، وقع في العناء والشقاء .
925 إن أرواح البشر - قبل خلق الأيدي والأرجل - كانت - لو فائها - تحلق في جو الصفاء .
وعندما قُيِّدت الأرواح بأمره تعالى :
« اهْبطُوا » *
« 1 » ، صارت أسيرة الغضب والحرص والرضى .
إننا عيالُ اللَّه ، نطلب منه اللبن . وقد قال ( الرسول ) : « الخلق عيال « 2 » اللَّه » .
فذلك الإله الذي يُنزل الغيث من السماء ، قادر أن يمنحنا الخبز رحمة منه وإشفاقاً » .
كيف كرّر الأسد ترجيح السعي على التوكل
فقال الأسد : « نعم ! ولكنّ ربّ العباد وضع سلّماً أمام أقدامنا .
930 فالواجب أنْ نصعد السُلمَّ درجة درجة نحو القمة . وأما القول
هامش
( 1 ) إشارة إلى قوله تعالى : « اهبطوا بعضكم لبعض عدوّ » . ( 2 : 36 ) .
أو إلى قوله : « قلنا اهبطوا منها جميعاً فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون » . ( 2 : 38 )
( 2 ) يقصد هنا الحديث الذي رواه ابن مسعود عن الرسول ( ص ) وفيه يقول :
« الخلق كلهم عيال اللَّه فأحبهم إلى اللَّه أنفعهم لعياله » .